题吕子明国谕退庵
笔砚工为祟，湖山苦约盟。
坐忘非圣处，行乐且吾生。
一笑谁当会，孤斟句恰成。
何时却乘兴，雪外叩柴荆。
注释
- 「笔砚」：笔和砚台，代指写作
- 「工为祟」：意为写作带来麻烦
- 「湖山」：湖泊和山峦
- 「苦约盟」：苦苦相约
- 「坐忘」：道家的一种修养方法，指忘却自我
- 「行乐」：寻欢作乐
- 「孤斟」：独自饮酒
- 「叩柴荆」：敲门
- 「笔砚工为祟，湖山苦约盟。」：笔砚总是带来麻烦，湖山苦苦相约。
- 「坐忘非圣处，行乐且吾生。」：忘却自我并非圣人的境界，寻欢作乐且过我的一生。
- 「一笑谁当会，孤斟句恰成。」：谁能领会这一笑，独自饮酒时诗句恰好写成。
- 「何时却乘兴，雪外叩柴荆。」：何时再乘兴而来，在雪外敲门。
赏析
《题吕子明国谕退庵》表达了对退庵生活的向往
指出笔砚带来烦恼，湖山美景诱人，“笔砚工为祟，湖山苦约盟”
认为坐忘并非圣人专利，行乐才是人生追求，“坐忘非圣处，行乐且吾生”
艺术上，语言直白，情感坦率，以简洁语句表达对一种生活态度的认同，展现出杨万里对闲适生活的憧憬
精选评论
- 「逸云居士」此五言绝句充满禅意，笔砚与湖山之约，坐忘行乐，体现出诗人对生活的独特感悟，一笑孤斟，颇具韵味。
- 「幽篁墨客」杨万里借笔砚与湖山表达内心追求，坐忘非圣处，行乐且吾生，展现出一种超脱的心境，何时叩柴荆之问更添诗意。
- 「清风吟者」诗中透露出诗人对自然与生活的热爱，笔砚与湖山的对比，坐忘行乐的态度，一笑孤斟的洒脱，让人感受到别样的情趣。
- 「素心居士」整首诗围绕笔砚与湖山展开，传达出一种淡泊宁静的心境，坐忘行乐，享受当下，体现出诗人的豁达。
- 「墨韵书生」杨万里以简洁诗句表达对生活的态度，笔砚与湖山的关联，坐忘行乐的理念，一笑孤斟的意境，给人以深刻启示。