都下和同舍客李元老承信赠诗之韵
论交何必星霜久，白头得似倾盖友。
长安市上李将军，挽弓旧不论石斗。
只今有子似渠长，清夜读书雪边牖。
云端烽烟半点无，怪来将军不好武。
遗我骊珠三百颗，字字镌镵未曾苟。
得得且看钱塘潮，莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗样大，情知不上书生肘。
儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否。
便应早请终军缨，径须繫取单于首。
居延蒲类水如天，吹作春风一杯酒。
归来冠剑上凌烟，剩作功名落人口。
如何收敛许光芒，也趁槐花黄裏走。
献璞虽真不救胫，绝絃何如只停手。
人生匹似风中花，荣瘁昇沈岂非偶。
与君早赋归去来，名垂万古知何有。
不如耳热歌呜呜，醉帽欹倾衣不纽。
诗流唱和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。
尽令俗客不妨来，白眼相看勿分剖。
注释
- 「论交」：结交朋友
- 「星霜久」：时间长久
- 「白头」：头发变白，指年老
- 「倾盖友」：途中相遇，停车交谈，指偶然结交的朋友
- 「长安市上李将军」：指李元老承信
- 「挽弓」：拉弓
- 「石斗」：重量单位
- 「有子似渠长」：有个儿子像他一样长大
- 「清夜」：深夜
- 「雪边牖」：窗边有雪
- 「云端烽烟半点无」：云端没有一点烽火
- 「怪来」：难怪
- 「不好武」：不喜好武艺
- 「遗我」：送给我
- 「骊珠」：珍贵的珠玉，比喻优美的诗句
- 「字字镌镵」：字字雕琢
- 「未曾苟」：不曾马虎
- 「得得」：特地
- 「钱塘潮」：钱塘江潮
- 「莫言」：不要说
- 「攀渭城柳」：指离别
- 「朝家」：朝廷
- 「金印斗样大」：金印像斗一样大
- 「情知」：明知
- 「不上书生肘」：不会落到书生手上
- 「儒冠多误侬饱谙」：我深知儒生的帽子多误人
- 「毛锥」：毛笔，指文人
- 「焉用」：何用
- 「便应」：就应该
- 「早请终军缨」：像终军一样早早请求佩戴长缨
- 「径须」：径直
- 「繫取单于首」：抓住单于的头
- 「居延蒲类水如天」：居延和蒲类的水像天空一样广阔
- 「吹作春风一杯酒」：把它吹成春风中的一杯酒
- 「归来冠剑上凌烟」：回来后戴着帽子佩着剑登上凌烟阁
- 「剩作」：多作
- 「功名落人口」：功名被人传颂
- 「如何」：为何
- 「收敛许光芒」：收敛那么多光芒
- 「也趁槐花黄裏走」：也趁着槐花黄的时候奔走
- 「献璞虽真不救胫」：献上美玉虽真却不能救腿
- 「绝絃」：断绝琴弦
- 「只停手」：只停止弹奏
- 「人生匹似风中花」：人生就像风中的花
- 「荣瘁昇沈」：荣耀和憔悴，上升和下沉
- 「岂非偶」：难道不是偶然
- 「与君早赋归去来」：和你早早赋《归去来兮辞》
- 「名垂万古知何有」：名垂万古又有什么用
- 「不如」：不如
- 「耳热歌呜呜」：耳朵发热唱歌呜呜
- 「醉帽欹倾衣不纽」：醉帽倾斜衣服不系纽扣
- 「诗流唱和秋虫鸣」：诗人唱和像秋虫鸣叫
- 「僧房问答狮子吼」：在僧房问答像狮子吼
- 「尽令」：任凭
- 「俗客不妨来」：俗人不妨来
- 「白眼相看勿分剖」：用白眼相看不要分辨
赏析
《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》为七言古诗
诗中先言论交不在乎时间长短，接着描述友人及对边塞局势的看法
既有对友人赠诗的回应，又有对自身功名的思考
‘儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否’体现对书生境遇的感慨
思想内容丰富，涵盖友情、功名、人生选择等
艺术手法多样，用典如‘长安市上李将军’，比喻如‘人生匹似风中花’，使诗歌富有内涵，情感表达起伏有致
精选评论
- 「逸云客」此诗与友人唱和，情感真挚，从论交到对友人之子期许，又谈功名、人生，洒脱中含深意，才情尽显。
- 「幽竹居士」杨万里诗中情感起伏，从与友人情谊到对功名看法，再到人生感慨，如行云流水，自然流畅又意味深长。
- 「清风吟客」诗句涵盖友情、功名、人生等诸多方面，情感复杂多样，展现出诗人丰富内心世界与豁达胸怀。
- 「墨香雅士」诗中既有对友情的珍视，又有对功名的思考，人生感慨更是洒脱不羁，尽显诗人独特气质。
- 「闲云逸叟」整首诗围绕与友人唱和展开，情感真挚热烈，对功名、人生的见解独特，展现出诗人不凡才情。