宿枫平
休说江西西路行，东来骨瘦却诗清。
恐缘桂玉疎云子，敢对溪山唤曲生。
注释
- 「休说」：别说
- 「江西西路行」：在江西西路行走
- 「东来」：从东边来
- 「骨瘦」：身体消瘦
- 「诗清」：诗风清新
- 「恐缘」：恐怕因为
- 「桂玉」：比喻生活所需的柴米等昂贵
- 「疎云子」：疏远云子，云子可能是某种食物
- 「敢对溪山唤曲生」：怎敢对着溪山呼唤曲生，曲生代指酒
赏析
《宿枫平》中，‘休说江西西路行，东来骨瘦却诗清’，表明虽路途奔波但诗风清朗
‘恐缘桂玉疎云子，敢对溪山唤曲生’，因生活困窘而与溪山对话
艺术手法上，以自身状态与诗风对比，体现独特心境，借景抒情，将生活境遇与对溪山的情感相融合，情感真挚，展现出旅途的复杂况味
精选评论
- 「墨华居士」此七言古诗，杨万里以自身行迹为线，“休说江西西路行，东来骨瘦却诗清 ”，道出旅途与诗境的独特关联。
- 「雅趣书生」“恐缘桂玉疎云子，敢对溪山唤曲生”，诗句富有情趣，展现出诗人在山水间的别样心境。
- 「幽怀客」整首诗虽简短，却将诗人在江西西路行中的感受与对溪山的情感表达得恰到好处。
- 「清欢墨客」杨万里以简洁之语，勾勒出旅途与诗心的交织，“东来骨瘦却诗清”，别具一格。
- 「逸兴吟者」从诗句中能感受到诗人在旅途中对生活的感悟，“恐缘桂玉疎云子”，增添了一份别样的况味。