得亲老家问二首其二

杨万里 · 宋 · 五言绝句 · 山水田园

济世吾无策，迎亲仕屡惊。

干坤裂未补，簪笏达何荣。

三径犹须禄，羣飞不復情。

山林早回首，诗酒且平生。

注释

这首诗抒发了诗人的感慨

济世无策，迎亲仕屡惊，体现出诗人在仕途与家庭之间的矛盾与无奈

“乾坤裂未补，簪笏达何荣”，将个人境遇与乾坤局势联系起来，表达出对社会现状的忧虑

“三径犹须禄，羣飞不复情”，表明为了生计仍需为官，又对官场人情有所失望

“山林早回首，诗酒且平生”，流露出回归山林、以诗酒为伴的向往，情感复杂深沉，艺术手法多样，展现出诗人内心的纠结与思考

「济世隐者」诗人感慨济世无策，迎亲却仕途多惊，展现出内心的矛盾与无奈。‘干坤裂未补，簪笏达何荣’，体现对社会现状的忧虑和对功名利禄的淡泊。‘山林早回首，诗酒且平生’，表达了回归山林、以诗酒为伴的愿望。
「隐世墨客」此诗围绕济世与迎亲展开，诗人深感济世无力，仕途坎坷。‘干坤裂未补’描绘出社会的动荡，‘簪笏达何荣’则对功名利禄进行反思。‘山林早回首，诗酒且平生’，流露出对归隐生活的向往。
「归林逸士」诗人在诗中表达了济世无方、迎亲受阻的困境，‘干坤裂未补’尽显社会的疮痍。‘簪笏达何荣’体现对官场的淡泊，‘山林早回首，诗酒且平生’，表明渴望回归山林，享受诗酒人生。
「山林居士」此诗反映了诗人在济世与迎亲之间的迷茫。‘干坤裂未补’描绘出社会的破败，‘簪笏达何荣’对仕途荣华提出质疑。‘山林早回首，诗酒且平生’，展现出对山林生活的向往与追求。
「逸林书生」诗中展现了诗人济世无策、迎亲不顺的心境。‘干坤裂未补’写出社会的动荡不安，‘簪笏达何荣’体现对功名利禄的看淡。‘山林早回首，诗酒且平生’，表达了渴望回归山林、以诗酒自娱的情怀。