初冬近饮酒作
天水边陲南接蜀，秦山翠照峨峨绿。
世间岂有粪金牛，枉使五丁斧山玉。
罢侯置守自蜀始，监郡东来两成毂。
至今芙蓉城上土，邦人犹记张仪筑。
偏方远僻坐井底，岂知东国穷锋镞。
十月为正布时令，方验水行改周木。
南征北戍幸息肩，洒酒炰豚贺新属。
祖龙妄意一至万，当道已闻神妪哭。
炎家天子起编户，政患嬴皇威令酷。
急于恩纪缓文法，正岁尚犹传五六。
吾民久已作秦民，迄今十月犹遗俗。
野人何暇论年代，但忆每逢多稼熟。
青裾女子翻茜袖，抽鎌穫稻腰如束。
三时勤苦一时好，自古有年非汝独。
七雄争战已遥远，万代兴亡真返復。
洛诵徒劳口嗫嚅，不如屡把壶中醁。
注释
- 「天水」：古郡名
- 「边陲」：边境
- 「秦山」：指秦岭山脉
- 「峨峨」：高耸貌
- 「粪金牛」：传说中蜀王派五丁力士开道通秦，见一大蛇入山穴中，五丁共引蛇，山崩，压死五丁，同时出现一头石牛，蜀王以为是能屙金的石牛，派了五丁把它拉回成都，结果石牛不能屙金，这就是“粪金牛”的故事
- 「枉使」：白白地使用
- 「五丁」：传说中的五个大力士
- 「斧山玉」：用斧头开山取玉
- 「罢侯置守」：废除诸侯制度，设置郡守
- 「监郡」：监察郡县的官员
- 「东来」：从东边来
- 「两成毂」：指两个郡城
- 「芙蓉城」：成都的别称
- 「邦人」：本乡人
- 「张仪」：战国时期秦国的相国
- 「偏方」：偏远的地方
- 「远僻」：偏远偏僻
- 「坐井底」：比喻处于困境
- 「东国」：东方的国家
- 「穷锋镞」：用尽兵器，指战争频繁
- 「十月为正」：以十月为一年的开始
- 「布时令」：颁布时令
- 「方验」：才验证
- 「水行」：指夏朝
- 「改周木」：改为周朝的木德
- 「南征北戍」：南方征伐，北方戍守
- 「幸息肩」：有幸得以休息
- 「洒酒」：洒酒祭祀
- 「炰豚」：烤小猪
- 「贺新属」：庆祝新的年份
- 「祖龙」：秦始皇
- 「妄意」：妄想
- 「一至万」：想达到一到万的境界
- 「当道」：在道路上
- 「神妪哭」：传说秦始皇东巡时，有一老妪当道哭，秦始皇问其故，老妪说她的儿子是龙，被秦始皇所杀，她是来哭儿子的
- 「炎家天子」：指汉高祖刘邦
- 「起编户」：从平民中崛起
- 「政患」：政治上的忧患
- 「嬴皇」：秦始皇
- 「威令酷」：威严的法令残酷
- 「急于恩纪」：急于施行恩德
- 「缓文法」：放宽法律条文
- 「正岁」：一年的正式开始
- 「尚犹」：尚且
- 「传五六」：流传下来五六年
- 「吾民」：我们的百姓
- 「久已」：早已
- 「作秦民」：成为秦朝的百姓
- 「迄今」：至今
- 「十月犹遗俗」：至今十月还保留着秦朝的习俗
- 「野人」：乡下人
- 「何暇」：哪有闲暇
- 「论年代」：谈论年代
- 「但忆」：只记得
- 「每逢」：每当
- 「多稼熟」：庄稼丰收
- 「青裾」：青色的衣服
- 「翻茜袖」：翻动红色的衣袖
- 「抽鎌」：抽出镰刀
- 「穫稻」：收割稻谷
- 「腰如束」：腰像束着一样纤细
- 「三时」：指春夏秋三个季节
- 「勤苦」：勤劳辛苦
- 「一时好」：一时的好收成
- 「自古」：自古以来
- 「有年」：丰收
- 「非汝独」：不只是你
- 「七雄」：指战国时期的七个强国
- 「争战」：战争
- 「已遥远」：已经很遥远
- 「万代」：万世
- 「兴亡」：兴盛和灭亡
- 「真返復」：真的是反复无常
- 「洛诵」：反复诵读
- 「徒劳」：白费力气
- 「口嗫嚅」：嘴巴蠕动
- 「不如」：不如
- 「屡把」：多次拿起
- 「壶中醁」：壶中的美酒
赏析
《初冬近饮酒作》从天水边陲写起，追溯历史变迁
诗中既有对地方历史的回顾，如罢侯置守、张仪筑城等，又有对战争的感慨
诗人借古讽今，以秦民遗俗反映时代沧桑
通过描述百姓生活场景，如青裾女子收稻等，展现生活的艰辛与美好
艺术手法上，运用丰富典故，如粪金牛、五丁斧山玉等，使诗歌内涵丰富
以七言古诗形式，节奏明快，情感深沉，既有对历史的追思，又有对现实的思考
精选评论
- 「豪迈诗侠此诗从天水边陲写起，展现历史变迁，气势磅礴，如‘七雄争战已遥远，万代兴亡真返復’。」
- 「逸世墨客范成大以宏大视角，讲述地方历史与朝代兴亡，情感深沉，如‘祖龙妄意一至万，当道已闻神妪哭’。」
- 「旷达文人诗中既有对历史的回顾，又有对当下生活的描写，‘青裾女子翻茜袖，抽鎌穫稻腰如束’，画面感强烈。」
- 「沧桑诗者整首诗跨越时空，展现历史沧桑与人生百态，‘吾民久已作秦民，迄今十月犹遗俗’，感慨万千。」
- 「凌云诗仙从边塞到地方，从历史到现实，范成大此诗尽显豪迈之气与深沉情怀，令人赞叹。」