病思六首 其四
行携驯鹿寄消摇，共饱山蔬与药苗。
本自入山缘服玉，不应忘味待闻韶。
注释
- 「行携」：行走时携带
- 「驯鹿」：温顺的鹿
- 「寄消摇」：寄托逍遥自在的情怀
- 「共饱」：一起享用
- 「山蔬与药苗」：山中的蔬菜和药草幼苗
- 「本自」：本来就是
- 「入山缘服玉」：进山是因为服食玉
- 「不应忘味待闻韶」：不应该因为等待听闻韶乐而忘记了其他滋味
赏析
《病思六首 其四》描绘了诗人与驯鹿相伴，逍遥于山水间，共享山蔬药苗的情景
诗人以驯鹿自比，展现出超脱尘世的心境
从艺术手法上看，借“行携驯鹿”“饱山蔬药苗”等具体行为，生动勾勒出一幅悠然自得的田园画卷，“入山缘服玉”表达对高洁品质的追求，“忘味待闻韶”含蓄表达对世俗名利的淡泊，以景写情，情景交融，尽显诗人闲适超脱的情怀
精选评论
- 「逸云居士」诗人行携驯鹿，共饱山蔬药苗，入山缘服玉，忘味待闻韶，营造出一种超凡脱俗的山林生活意境。
- 「幽竹墨客」陆游笔下的山林生活充满诗意，行携驯鹿，共食山蔬药苗，“不应忘味待闻韶”，尽显高雅情趣。
- 「清风吟者」诗中展现出与驯鹿相伴、饱食山蔬药苗的山林逸趣，入山缘服玉，忘味待闻韶，充满道家韵味。
- 「素心居士」描绘了一幅与驯鹿共赏山蔬药苗的山林画卷，入山缘服玉，忘味待闻韶，体现出诗人对山林生活的向往。
- 「墨韵书生」行携驯鹿，饱食山蔬药苗，入山缘服玉，忘味待闻韶，陆游勾勒出的山林生活充满闲适与超脱之感。