埭西小聚
瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人。
三家小聚落，两姓世婚姻。
父老衣冠古，闾阎风俗淳。
不应陶靖节，独号葛天民。
注释
- 「瓦盎」：陶制的大腹小口容器\n「沙𩰮」：一种烹饪器具\n「聚落」：村落\n「衣冠古」：服饰古朴\n「闾阎」：里巷，借指民间\n「不应」：难道不应该\n「陶靖节」：陶渊明\n「葛天民」：指生活在淳朴自然环境中的人\n\n「瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人。」：用瓦盎盛着蚕蛹，用沙𩰮煮着麦饭的人。\n「三家小聚落，两姓世婚姻。」：小小的三个家形成的聚落，两姓世代通婚。\n「父老衣冠古，闾阎风俗淳。」：父老们的衣冠古朴，民间风俗淳朴。\n「不应陶靖节，独号葛天民。」：难道不应该像陶渊明一样，独自号称是生活在淳朴自然环境中的人吗。\n\n「瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人。」：描绘了乡村百姓简单的饮食场景。\n「三家小聚落，两姓世婚姻。」：体现了乡村聚落的规模和家族间的婚姻关系。\n「父老衣冠古，闾阎风俗淳。」：写出了当地古老淳朴的风貌。\n「不应陶靖节，独号葛天民。」：表达了对这种淳朴生活的向往。\n\n「瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人。」：以生活器具和食物展现乡村生活的质朴。\n「三家小聚落，两姓世婚姻。」：从聚落和婚姻方面反映乡村的特点。\n「父老衣冠古，闾阎风俗淳。」：通过父老和风俗表现乡村的古朴。\n「不应陶靖节，独号葛天民。」：借陶渊明来抒发对乡村生活的情感。\n\n「瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人。」：用具体事物勾勒乡村生活画面。\n「三家小聚落，两姓世婚姻。」：呈现乡村聚落的结构和人际关系。\n「父老衣冠古，闾阎风俗淳。」：刻画乡村的古朴风俗和人物形象。\n「不应陶靖节，独号葛天民。」：传达出对乡村淳朴生活的认同感。
赏析
《埭西小聚》描绘了乡村质朴的生活场景与醇厚风俗
诗中用瓦盎盛蚕蛹、沙𩰮煮麦饭展现生活的平实
三家小聚落、两姓世婚姻体现邻里关系紧密与传统婚姻习俗
父老衣冠古朴，闾阎风俗淳厚，流露出诗人对这种简单纯粹生活的向往
艺术手法上，以质朴的语言白描勾勒，如“瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人”，生动呈现乡村生活画面，毫无雕琢之感，却充满生活气息，让人感受到乡村的宁静与美好
精选评论
- 「田园逸叟」此诗描绘了埭西小聚的情景，瓦盎盛蚕蛹，沙𩰮煮麦人，三家聚落，两姓婚姻，尽显古朴淳厚之风。
- 「桑麻居士」诗中展现出乡村的质朴生活，瓦盎、沙𩰮、聚落、婚姻，勾勒出一幅充满烟火气的田园画卷。
- 「农耕墨客」通过对乡村生活细节的描写，如蚕蛹、麦人、聚落、婚姻等，体现出当地风俗淳厚，令人向往。
- 「稻香文人」短短几句，将埭西小聚的场景生动呈现，瓦盎、沙𩰮、两姓婚姻等，尽显乡村的古朴与宁静。
- 「村野逸士」诗中描绘的乡村生活画面，瓦盎盛物、沙𩰮煮食、聚落和谐、婚姻传统，展现出独特的乡村风情。