登山西望有怀季长

陆游 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

行年垂九十,举世少辈行。

敢言贫非病,要是老益壮。

平时懒书疏,有答未始倡。

张卿独所敬,夙昔推直谅。

迹虽隔吴蜀,相忆每惨怆。

使者交道中,万里问亡恙。

忽焉奉赴告,斯文岂将丧。

腰绖不抚棺,执绋不会葬。

送子岷山下,想见车百两。

我徒哭寝门,泪尽气塞吭。

年虽不耄期,仕谁不将相。

神明司祸福,于职岂亦旷。

霜风九月初,凭高极西望。

江原在何许,安得铲迭嶂。

注释

  • 「行年」:经历的年岁
  • 「垂」:将近
  • 「少辈行」:很少有同辈的人
  • 「敢言」:岂敢说
  • 「病」:困苦
  • 「要是」:只要是
  • 「懒书疏」:懒得写信
  • 「未始倡」:不曾主动
  • 「张卿」:指友人张季长
  • 「夙昔」:往昔、向来
  • 「推」:推崇
  • 「直谅」:正直诚信
  • 「迹」:踪迹
  • 「惨怆」:悲伤
  • 「使者」:传递消息的人
  • 「交道」:交往之道
  • 「亡恙」:是否安好
  • 「忽焉」:忽然
  • 「奉赴告」:接到讣告
  • 「斯文」:指张季长
  • 「丧」:失去
  • 「腰绖」:腰间系麻带
  • 「抚棺」:抚摸棺材
  • 「执绋」:拉着送葬的绳索
  • 「会葬」:参加葬礼
  • 「岷山」:山名
  • 「想见」:想象见到
  • 「车百两」:很多车
  • 「徒」:白白地
  • 「哭寝门」:在寝门外哭泣
  • 「气塞吭」:气噎喉咙
  • 「耄期」:八九十岁
  • 「仕」:做官
  • 「将相」:做将相
  • 「神明」:神灵
  • 「司」:掌管
  • 「祸福」:灾祸与幸福
  • 「于职」:在职责方面
  • 「旷」:荒废
  • 「霜风」:秋风
  • 「凭高」:登高
  • 「江原」:长江源头
  • 「何许」:何处
  • 「安得」:怎能得到
  • 「铲迭嶂」:铲平重叠的山峰
  • 「行年垂九十,举世少辈行。」:经历的年岁将近九十,世上很少有同辈的人。
  • 「敢言贫非病,要是老益壮。」:岂敢说贫穷不是困苦,只要是年老了更要强壮。
  • 「平时懒书疏,有答未始倡。」:平常懒得写信,有回信也不曾主动。
  • 「张卿独所敬,夙昔推直谅。」:张季长是我唯独敬重的,向来推崇他正直诚信。
  • 「迹虽隔吴蜀,相忆每惨怆。」:踪迹虽然相隔吴蜀两地,相互思念时常常悲伤。
  • 「使者交道中,万里问亡恙。」:使者在交往中,从万里之外询问是否安好。
  • 「忽焉奉赴告,斯文岂将丧。」:忽然接到讣告,这个人难道就要失去了。
  • 「腰绖不抚棺,执绋不会葬。」:腰间不系麻带不抚摸棺材,不拉着送葬绳索不参加葬礼。
  • 「送子岷山下,想见车百两。」:送你到岷山下,想象见到很多车。
  • 「我徒哭寝门,泪尽气塞吭。」:我白白地在寝门外哭泣,泪尽气噎喉咙。
  • 「年虽不耄期,仕谁不将相。」:年龄虽然不到八九十岁,做官谁不能做将相。
  • 「神明司祸福,于职岂亦旷。」:神灵掌管灾祸与幸福,在职责方面难道也会荒废。
  • 「霜风九月初,凭高极西望。」:秋风在九月初,登高向极西的方向远望。
  • 「江原在何许,安得铲迭嶂。」:长江源头在哪里呢,怎能得到铲平重叠的山峰。

赏析

《登山西望有怀季长》饱含对友人的深切怀念

诗人行年垂老,回忆与友人往昔情谊,虽相隔吴蜀仍常思念

听闻友人噩耗,悲痛万分,“我徒哭寝门,泪尽气塞吭”

诗中叙事与抒情交织,通过回忆、听闻等情节,如“使者交道中,万里问亡恙

忽焉奉赴告,斯文岂将丧”,生动展现出对友人的深厚情感,情感真挚深沉,令人动容

精选评论

  • 「逸云居士」陆游这首诗情感真挚深沉,思乡之情溢于言表。‘行年垂九十,举世少辈行’开篇便点明岁月沧桑,‘迹虽隔吴蜀,相忆每惨怆’生动描绘出与友人相隔两地却思念至深的情感,读来令人动容。
  • 「幽竹墨客」诗中尽显陆游对友人的深厚情谊。从‘行年垂九十’的感慨,到‘相忆每惨怆’的深情,再到‘送子岷山下,想见车百两’的想象,将那份跨越距离的思念展现得淋漓尽致,感人肺腑。
  • 「清风雅士」陆游以质朴笔触书写思乡怀友之情。‘行年垂九十’的人生况味,‘相忆惨怆’的情感纠结,以及对友人的牵挂与祝愿,都在诗中一一呈现,读罢仿佛能感受到诗人内心的波澜。
  • 「静月居士」此诗饱含深情,从岁月的感叹到对友人的思念,层层递进。‘行年垂九十’让人感慨时光匆匆,‘相忆每惨怆’则将那份真挚情感推向高潮,‘送子岷山下’更添一份离别的惆怅。
  • 「墨香逸客」陆游的这首诗情感真挚而细腻。‘行年垂九十’的沧桑之感,‘相忆惨怆’的深情厚谊,以及对友人远行他乡的牵挂,都在字里行间流淌,读来令人心生共鸣。

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