病后作
骨相坐一寒，仕宦经百谪。
晚入文昌省，又坐烦言啧。
诏书復收召，付以大典册。
期年甫奏篇，皇恐亟自劾。
归来稽山下，三食新穫麦。
草屦布裙襦，徒步老阡陌。
今年疾屡作，怳若将归客。
道士言犯土，拜章安舍宅。
巫言神去干，翦纸招魂魄。
把臂忽自悟，此岂屋漏脉。
尽去囊中药，默观鼻端白。
正气徐自还，鬼子何足磔。
注释
- 「骨相」：人的骨骼相貌
- 「坐」：因为
- 「一寒」：一直贫寒
- 「仕宦」：做官
- 「经百谪」：经历多次被贬谪
- 「文昌省」：古代官署名
- 「烦言啧」：被众多非议
- 「诏书」：皇帝的命令
- 「收召」：征召
- 「大典册」：重要的典章册籍
- 「期年」：一整年
- 「甫」：刚刚
- 「奏篇」：完成奏章
- 「皇恐」：惶恐
- 「亟」：急忙
- 「自劾」：自我弹劾
- 「稽山下」：稽山脚下
- 「三食」：多次吃
- 「新穫麦」：新收获的麦子
- 「草屦」：草鞋
- 「布裙襦」：布做的裙子和短衣
- 「老阡陌」：在田间小路上变老
- 「疾屡作」：疾病多次发作
- 「怳若」：恍然好像
- 「归客」：即将回家的人
- 「犯土」：旧时迷信说法，指触犯土地神
- 「拜章」：上奏章
- 「安舍宅」：使住宅安宁
- 「神去干」：迷信说法，指神离开了导致灾祸
- 「翦纸」：剪纸
- 「招魂魄」：招来魂魄
- 「把臂」：握住手臂
- 「屋漏脉」：指房屋漏雨的迹象，这里指疾病的根源
- 「尽去」：全部去掉
- 「囊中药」：药袋里的药
- 「默观」：静静观察
- 「鼻端白」：指道家的一种修炼方法，使鼻尖呈现白色
- 「正气」：人体的正气
- 「徐」：慢慢
- 「还」：恢复
- 「鬼子」：这里指疾病
- 「磔」：斩杀
赏析
《病后作》为陆游的五言古诗
思想内容丰富，讲述自己仕途坎坷，历经波折后归乡，又因病而经历各种荒诞迷信之事，最后领悟应依靠正气
艺术手法上，诗人以自身经历为线索，叙事清晰，如“骨相坐一寒，仕宦经百谪”写出命运多舛
对迷信行为的描写如“道士言犯土，拜章安舍宅
巫言神去干，翦纸招魂魄”，为后文的感悟做铺垫，最后“尽去囊中药，默观鼻端白
正气徐自还，鬼子何足磔”体现出从迷茫到清醒的转变，富有哲理
精选评论
- 「逸云居士」陆游一生仕途坎坷，此诗道尽沧桑，骨相寒、仕宦谪，尽显人生波折，而其归乡后的感悟与行动，更见内心之豁达。
- 「清风墨客」诗中生动展现了陆游历经风雨后的心境，从仕途中的起伏到归乡后的生活，以及面对疾病时的思考，层次丰富，情感真挚。
- 「墨韵书生」通过细腻笔触，将陆游的人生经历与内心世界娓娓道来，仕宦的波折、归乡的平淡、疾病的困扰，皆刻画入微，读来令人感慨。
- 「幽梦逸士」此诗如一幅长卷，徐徐展开陆游的人生画卷，从官场沉浮到乡野生活，再到与病魔抗争，展现出他坚韧而又洒脱的灵魂。
- 「静雅诗客」以质朴语言描绘陆游复杂人生，骨相之寒、仕宦之苦、归乡之安、疾病之扰，相互交织，尽显其丰富情感与人生智慧。