东篱杂题五首 其四
南陌归虽久，东篱兴又新。
无求觉身贵，好俭失家贫。
引水常终日，栽花又过春。
桃源不须觅，已是葛天民。
注释
- 「南陌」：南边的道路
- 「兴」：兴致
- 「葛天民」：指生活在自然、淳朴环境中的人
赏析
诗中体现了诗人历经世事回归田园后的心境
“南陌归虽久，东篱兴又新”表明对田园生活的喜爱
“无求觉身贵，好俭失家贫”蕴含着人生哲理
诗人引水栽花，享受田园时光，觉得无需寻觅桃源便已是自在之人
整首诗语言质朴，思想深刻，艺术手法上通过对生活琐事的叙述，传达出对人生的感悟，以小见大，耐人寻味
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显陆游思乡之情，东篱之兴新，无求方觉身贵，好俭似忘家贫，引水栽花，悠然自得，仿若已入桃源，成葛天民般自在之人。
- 「幽篁墨客」陆游以简洁笔触描绘东篱生活，南陌归来久，东篱兴又添，无求之贵与好俭之贫对比鲜明，引水栽花过春，尽显闲适，桃源不必觅，已然自得。
- 「清风雅士」诗中展现出陆游对东篱生活的热爱，无求而身贵，好俭却心宁，引水终日，栽花度春，超脱尘世，有葛天民之风范。
- 「墨韵书生」陆游借东篱杂题抒发思乡之情，南陌归后东篱新，无求觉身贵，好俭忘家贫，引水栽花，似已达桃源之境，成为葛天民般的隐者。
- 「云逸散人」此诗描绘了东篱生活的宁静与闲适，南陌归久东篱新，无求身贵好俭贫，引水栽花过春，桃源不觅，已是葛天民，尽显诗人超脱心境。