示子遹
敢恨吾生后圣贤，六经虽缺尚成编。
本来尧舜身亲见，孰谓丘轲道不传。
妙理岂求逢掖外，淳风宁在结绳前。
此身未死还堪勉，更伴吾儿学数年。
注释
- 「敢恨」：岂敢怨恨。
- 「六经」：六部儒家经典著作。
- 「孰谓」：谁说。
- 「逢掖」：古代读书人穿的一种衣服，这里借指读书人。
- 「淳风」：淳朴的风俗。
赏析
《示子遹》是陆游对儿子的劝勉之作
思想上，表达了虽生在圣贤之后，但六经尚存，坚信尧舜之道、孔孟之道未绝，要勤勉学习
艺术手法上，用“敢恨”“虽缺尚成编”等展现乐观自信
以反问句强调道理不在特定时代，语言质朴却饱含深情，传递出对学问传承的坚定信念与对儿子的殷切期望，激励其在求知路上不断进取，继承并发扬传统之道
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显陆游对圣贤之道的尊崇与传承之志，以六经尚存为幸，坚信尧舜之道、孔孟之学不绝，激励吾儿同勉，读来令人感佩其执着与担当。
- 「墨香书客」陆游借诗明志，言虽生不逢古贤，然六经可依，圣贤之道未绝，尽显其旷达与对学问传承的坚定，读罢如闻其谆谆教诲之声。
- 「清风雅客」诗中陆游以六经为引，畅谈圣贤之理，虽叹生不逢时，却无颓丧之气，尽显对文化传承的使命感，实乃一首启迪后人之佳作。
- 「幽梦诗者」陆游以六经尚存为基石，坚信圣贤之道可续，勉励儿子共学，此等对文化传承的坚守与热情，在诗中熠熠生辉，令人动容。
- 「静月吟者」该诗体现陆游对圣贤之道的深刻理解与追求，以六经为脉络，抒发自身未死仍可勉力传承之志，读之如沐古风，心怀敬仰。