道室述怀
养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情。
二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻。
地肺终嫌近朝市，明年泝峡上青城。
注释
- 「养心功用在还婴」：修养身心的功效在于回归到婴儿般纯真的状态。
- 「肯使秋毫有妄情」：怎会让自己有丝毫的虚妄之情。
- 「二寸藤冠狂道士」：戴着二寸藤冠，行为狂放的道士形象。
- 「一编蠹简老书生」：守着一卷被虫蛀的书籍，像个老书生。
- 「狐妖从汝作人立」：任凭狐妖像人一样站立。
- 「金价在吾如土轻」：在我看来黄金的价值如同泥土一样轻。
- 「地肺终嫌近朝市」：终究嫌弃地肺山靠近城市。
- 「明年泝峡上青城」：明年打算逆流而上三峡前往青城山。
赏析
《道室述怀》表达了陆游追求内心修养，如婴儿般纯净无妄情的心境
诗中塑造了狂道士与老书生形象，体现其超脱世俗的态度
面对狐妖和金钱的诱惑，他不为所动
艺术手法上，借物言志，以藤冠、蠹简等意象展现其淡泊
“狐妖”“金价”的描写形成对比，突出其内心坚守，整首诗充满道家出世情怀，展现出诗人在道室中的精神追求与超脱尘世的决心
精选评论
- 「逸云客」诗中阐述养心要如还婴般纯净，杜绝妄情，以藤冠道士和蠹简书生自比，展现出超脱世俗的情怀。
- 「幽篁居士」强调养心在于还婴，摒弃妄情，藤冠道士与蠹简书生形象，体现出诗人追求内心宁静、远离世俗的心境。
- 「墨香墨客」此诗表达了养心需还婴，不生妄情，以道士和书生自况，尽显对世俗的淡泊和对内心纯净的追求。
- 「清风吟者」认为养心要像还婴一样，秋毫无妄情，藤冠道士和蠹简书生的描写，展现出诗人超脱尘世的精神境界。
- 「素心女子」诗中指出养心功用在还婴，杜绝妄情，藤冠道士与蠹简书生之态，体现出诗人远离喧嚣、追求宁静的内心世界。