君子非好异
君子非好异，本意亦从众。
居然迫所愧，难復趋一鬨。
孟轲遇齐王，夫岂不欲用。
万钟养弟子，乃似以利动。
惟其有辞受，百世尊道统。
岂惟圣贤哉，学者固所共。
注释
- 「好异」：喜好与众不同
- 「迫」：被逼迫
- 「趋」：趋向
- 「鬨」：哄闹
- 「孟轲」：孟子
- 「齐王」：指齐宣王
- 「万钟」：优厚的俸禄
- 「辞受」：推辞和接受
- 「道统」：儒家传道的脉络和系统
- 「圣贤」：圣人贤士
- 「学者」：求学的人
赏析
《君子非好异》探讨君子之道
指出君子本意从众，却因内心有愧难以趋同
以孟轲遇齐王为例，说明君子在辞受间坚守道统
强调不仅圣贤如此，学者也应共守
诗歌通过举例论证，阐述君子应坚守原则，不随波逐流的道理，语言质朴，逻辑清晰，以古事论今理，引发读者对君子品德和行为准则的思考
精选评论
- 「逸云居士」陆游此诗，以君子之道为切入点，阐述了不盲目求异，坚守本心从众而不失原则的哲理，如孟轲之例，论证有力，发人深省。
- 「清风墨客」诗中借孟轲之事，清晰展现了君子在辞受之间彰显道统，立意深刻，使读者对君子之行有了更透彻的理解。
- 「墨韵书生」陆游以古论今，强调学者应如君子般坚守正道，不从众逐利，诗句简洁却蕴含深意，展现出深厚的文学功底。
- 「雅韵居士」此诗通过对君子行为的探讨，传达出一种高尚的道德准则，以古之典范启迪后人，颇具教育意义。
- 「幽梦诗客」从君子非好异说起，层层递进，以孟轲遇齐王为例，道出了坚守辞受之道对于传承道统的重要性，耐人寻味。