杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其六
观人如观玉，拙眼喜讥评。
得失顾在人，玉固非所病。
庆历嘉佑间，人才于斯盛。
王回仅一招，石介弃不聘。
乃知天下士，成败各有命。
愿君姑安之，天定岂不胜。
注释
- 「观人如观玉」：观察人就如同观察玉石一样。
- 「拙眼喜讥评」：见识浅陋的眼睛喜欢讥讽评论。
- 「得失顾在人」：得失关键在于人自身。
- 「玉固非所病」：玉石本不应被诟病。
- 「庆历嘉佑间」：宋仁宗的庆历和嘉祐年间。
- 「王回仅一招」：王回仅仅被征召一次。
- 「石介弃不聘」：石介被舍弃而不被聘用。
- 「乃知天下士」：才知道天下的士人。
- 「成败各有命」：成败各自都有命运。
- 「愿君姑安之」：希望您暂且安心。
- 「天定岂不胜」：上天注定难道不更好吗。
赏析
这首诗以观玉喻观人，指出拙眼往往随意讥评，而美玉本身不应被诟病
通过列举庆历嘉佑间王回、石介的遭遇，表明天下之士成败各有命
诗人劝人安于现状，相信天定胜人谋
艺术上，以形象的比喻开篇，自然引出对人才命运的思考，议论中蕴含人生哲理，语言质朴，却意味深长，传达出一种豁达超脱的处世态度
精选评论
- 「逸云居士」陆游以观玉喻观人，指出拙眼喜讥评之弊，又列举庆历嘉佑间人才事例，阐明成败有命之理，见解独到。
- 「清风墨客」诗中用观玉与观人的类比，深入浅出地阐述了对人才评价的看法，借古事说明成败各有命，颇具哲理。
- 「墨韵书生」陆游巧妙运用观玉之喻，结合历史人才事例，论证成败有命的观点，其对人生的思考发人深省。
- 「幽梦闲人」从观玉到评人，再到借古论成败有命之道，陆游的诗充满了对人生和世事的深刻洞察，给人以启迪。
- 「静雅诗客」此诗以观玉为切入点，探讨观人及人才成败之命，论述严谨，富有哲理，展现了诗人的智慧。