秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 其七
世事本何常，贺吊更在门。
弃为沟中断，亦何羡牺樽。
祸福要其终，愚智始可言。
君看骊山墓，何若杨王孙。
注释
- 「世事」：世上的事情
- 「何常」：哪里有一定
- 「贺吊」：庆贺和吊唁
- 「更在门」：交替在门前出现
- 「弃为沟中断」：被抛弃在沟中成为断物
- 「何羡牺樽」：何必羡慕祭祀用的酒器
- 「祸福」：灾祸和幸福
- 「要其终」：要看最终的结果
- 「愚智」：愚蠢和聪明
- 「骊山墓」：秦始皇的陵墓
- 「何若」：哪里比得上
- 「杨王孙」：汉代的杨王孙，主张裸葬
赏析
诗中说世事无常，祸福难测，如‘世事本何常，贺吊更在门’
以沟中断与牺樽对比，表明不应羡慕富贵
还以骊山墓和杨王孙为例，阐述祸福要看最终结果
艺术上，通过对比和举例，生动阐述观点，语言质朴却蕴含深意，让读者在思考世事变化中领悟人生道理
精选评论
- 「逸云居士」此诗以世事无常起笔，借贺吊之事，将人生祸福与愚智之论娓娓道来，末以骊山墓与杨王孙对比，尽显豁达超脱之意。
- 「幽竹墨客」陆游此作，于世事变幻中悟人生哲理，弃舍之叹与祸福之思交融，骊山墓与杨王孙之例，更添深沉感慨。
- 「清风雅士」诗中对世事无常的阐述深刻，贺吊之景与沟中断、牺樽之喻相衬，祸福之论层层递进，骊山墓与杨王孙的对比发人深省。
- 「静月书生」起句点明世事无常，贺吊之象引人思索，沟中断与牺樽之叹尽显人生抉择，骊山墓与杨王孙之对比升华主题。
- 「墨韵闲人」陆游以简洁之笔，道尽世事之变，贺吊之景、弃舍之叹、祸福之论，骊山墓与杨王孙之例，使诗富有哲理与韵味。