读老子
放翁晨兴坐龟堂，古铜匜烧海南香。
临目接手精思床，身如槁木心如墙。
八十一章独置傍，徐起开读声琅琅。
怳然亲见古伯阳，袂属关尹肩庚桑。
孰能试之出毫芒，末俗可復跻羲黄。
阴符僞书实荒唐，稚川金丹空有方。
人生忽如瓦上霜，勿恃强健轻年光。
注释
- 「放翁」：陆游自称
- 「晨兴」：早晨起来
- 「龟堂」：陆游的书斋名
- 「古铜匜」：古代铜制的器具
- 「烧海南香」：烧海南产的香
- 「临目」：闭上眼睛
- 「接手」：双手交叉
- 「精思床」：精心思考的坐榻
- 「身如槁木」：身体像枯木一样
- 「心如墙」：内心像墙壁一样平静
- 「八十一章」：指《老子》的八十一章
- 「独置傍」：单独放在旁边
- 「徐起」：慢慢地起身
- 「开读」：打开阅读
- 「声琅琅」：声音响亮
- 「怳然」：恍然
- 「亲见」：亲眼见到
- 「古伯阳」：指老子
- 「袂属」：衣袖相连
- 「关尹」：关尹喜
- 「肩庚桑」：与庚桑楚并肩
- 「孰能」：谁能
- 「试之」：尝试它
- 「出毫芒」：看出细微之处
- 「末俗」：末世的风俗
- 「可復」：可以恢复
- 「跻羲黄」：达到伏羲、黄帝时的境界
- 「阴符」：《阴符经》
- 「僞书」：伪托的书
- 「实荒唐」：实在荒唐
- 「稚川」：葛洪
- 「金丹」：金丹术
- 「空有方」：空有药方
- 「人生忽如瓦上霜」：人生忽然像瓦上的霜一样
- 「勿恃」：不要依靠
- 「强健」：身体强壮
- 「轻年光」：轻视时光
- 「放翁晨兴坐龟堂，古铜匜烧海南香。」：陆游早晨起来坐在龟堂，用古铜匜烧海南产的香。
- 「临目接手精思床，身如槁木心如墙。」：闭上眼睛双手交叉在精心思考的坐榻上，身体像枯木内心像墙壁一样平静。
- 「八十一章独置傍，徐起开读声琅琅。」：《老子》的八十一章单独放在旁边，慢慢地起身打开阅读声音响亮。
- 「怳然亲见古伯阳，袂属关尹肩庚桑。」：恍然亲眼见到老子，衣袖相连关尹喜与庚桑楚并肩。
- 「孰能试之出毫芒，末俗可復跻羲黄。」：谁能尝试它看出细微之处，末世的风俗可以恢复达到伏羲、黄帝时的境界。
- 「阴符僞书实荒唐，稚川金丹空有方。」：《阴符经》是伪托的书实在荒唐，葛洪的金丹术空有药方。
- 「人生忽如瓦上霜，勿恃强健轻年光。」：人生忽然像瓦上的霜一样，不要依靠身体强壮而轻视时光。
赏析
《读老子》中陆游晨兴在龟堂读老子，焚香静思
读着八十一章仿佛亲见古伯阳，思考人生真谛
诗中批判阴符僞书、稚川金丹的荒唐，劝人勿恃强健轻年光
艺术上，诗人以自身读老子的行为为线索，展开丰富联想，将读书感悟与人生哲理紧密结合，语言古朴，情感深沉，既有对经典的虔诚，又有对人生透彻的思考，给人以启迪
精选评论
- 「玄道居士」放翁晨兴读老子，精思感悟，劝人勿恃强健轻年光，富含哲理。
- 「道心墨客」读老子一章，如亲见古贤，批判阴符、金丹，劝诫珍惜时光，发人深省。
- 「悟真吟者」读老子而有所思，批判伪书，劝人珍惜人生，此诗蕴含深刻的人生哲理。
- 「经韵书生」晨兴读老子，借古思今，批判荒诞，劝惜年光，展现诗人的思考。
- 「哲理逸士」全诗围绕读老子展开，阐述人生道理，勿恃强健轻年光，引人深思。