壬子八月癸夘大风雨拔木飘瓦通夕不能寐

陆游 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

我昔浮江坐贪快,六十幅蒲船尾挂。

恶风吹到马当祠,出没蜿蜒舞澎湃。

舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜。

风云昼晦性命忧,更復何心问薪菜。

颠危仅免葬鱼腹,至今常抱垂堂戒。

岂知风雨有兹夕,屋破窗鸣纷百怪。

直疑屋外即长江,九转得生那可再。

正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败。

鬼神虽恶技有穷,卷地破山真一噫。

明朝倚杖看晴云,兹夕惊心復何在。

注释

  • 「浮江」:乘船在江上。
  • 「贪快」:贪图快速。
  • 「六十幅蒲」:指船帆。
  • 「马当祠」:马当山上的祠庙。
  • 「出没蜿蜒」:船只在波涛中出没蜿蜒。
  • 「舞澎湃」:在澎湃的波涛中舞动。
  • 「失色」:脸色变白。
  • 「倒樯」:把桅杆放倒。
  • 「芦湾」:长满芦苇的港湾。
  • 「望祠拜」:望着祠庙下拜。
  • 「风云昼晦」:白天风云昏暗。
  • 「性命忧」:担心性命。
  • 「更復何心」:哪里还有心思。
  • 「问薪菜」:关心柴米油盐。
  • 「颠危」:危险。
  • 「仅免」:仅仅免于。
  • 「葬鱼腹」:葬身鱼腹。
  • 「垂堂戒」:不坐在屋檐下以防危险的告诫。
  • 「风雨有兹夕」:今晚有这样的风雨。
  • 「屋破窗鸣」:房屋被吹破窗户作响。
  • 「纷百怪」:出现各种怪异的现象。
  • 「直疑」:简直怀疑。
  • 「九转得生」:经过多次危险才得以生存。
  • 「那可再」:哪里还能再有这样的经历。
  • 「正襟」:整理衣襟。
  • 「黙坐」:静静地坐着。
  • 「徐自思」:慢慢地自己思考。
  • 「忠信」:忠诚和信用。
  • 「丧败」:遭受失败。
  • 「鬼神虽恶」:鬼神虽然凶恶。
  • 「技有穷」:本领有限。
  • 「卷地破山」:卷地而来,山都被吹破。
  • 「真一噫」:真是一声叹息。
  • 「倚杖」:拄着拐杖。
  • 「看晴云」:看晴天的云彩。
  • 「兹夕」:今晚。
  • 「惊心」:受惊的心。
  • 「復何在」:又在哪里呢。
  • 「我昔浮江坐贪快,六十幅蒲船尾挂。」:我过去乘船在江上贪图快速,六十幅蒲帆挂在船尾。
  • 「恶风吹到马当祠,出没蜿蜒舞澎湃。」:狂风把船吹到马当祠,船只在波涛中出没蜿蜒,在澎湃的波涛中舞动。
  • 「舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜。」:船夫吓得脸色变白急忙把桅杆放倒,一起到长满芦苇的港湾望着祠庙下拜。
  • 「风云昼晦性命忧,更復何心问薪菜。」:白天风云昏暗担心性命,哪里还有心思关心柴米油盐。
  • 「颠危仅免葬鱼腹,至今常抱垂堂戒。」:危险中仅仅免于葬身鱼腹,至今常常牢记不坐在屋檐下以防危险的告诫。
  • 「岂知风雨有兹夕,屋破窗鸣纷百怪。」:哪里知道今晚有这样的风雨,房屋被吹破窗户作响出现各种怪异的现象。
  • 「直疑屋外即长江,九转得生那可再。」:简直怀疑屋外就是长江,经过多次危险才得以生存哪里还能再有这样的经历。
  • 「正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败。」:整理衣襟静静地坐着慢慢地自己思考,忠诚和信用本来就可以抵挡遭受的失败。
  • 「鬼神虽恶技有穷,卷地破山真一噫。」:鬼神虽然凶恶本领有限,卷地而来山都被吹破真是一声叹息。
  • 「明朝倚杖看晴云,兹夕惊心復何在。」:明天拄着拐杖看晴天的云彩,今晚受惊的心又在哪里呢。

赏析

《壬子八月癸夘大风雨拔木飘瓦通夕不能寐》是七言古诗

诗人回忆往昔乘船遇恶风的惊险经历,那时性命堪忧,如今又遭遇风雨夜屋破窗鸣的状况,仿佛屋外就是长江,令人惊心

但诗人正襟默坐反思,觉得忠信可抵御丧败

艺术手法上,先回忆过往经历,如“我昔浮江坐贪快……至今常抱垂堂戒”,为此次风雨夜的描写做铺垫,然后细致刻画当下风雨交加的场景,如“屋破窗鸣纷百怪”,通过今昔对比,深化了诗人对人生无常的感慨,同时也展现出诗人在困境中自我反思、坚守信念的精神

精选评论

  • 「逸云居士」诗人回忆往昔江上风雨之险,今夕屋破窗鸣,感慨万千,虽历经磨难,仍坚信忠信可当丧败。
  • 「幽篁墨客」昔浮江遇恶风,性命堪忧,今夕风雨破屋,惊心不已,诗人在风雨中领悟忠信之可贵。
  • 「清风吟者」往昔江上风雨惊险万分,今夕屋破风雨交加,诗人从生死考验中反思,忠信可抵风雨。
  • 「墨韵书生」回忆江上风雨,生死一线,今夕屋破,诗人在风雨中感悟,忠信能御灾,明朝看晴云,心境已变。
  • 「素心居士」昔浮江风雨如晦,今夕屋破窗鸣,诗人历经风雨,深知忠信可保平安,风雨过后,心境渐平。

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