寄宣州可真上人
昭亭山色无纤尘，昭亭潭水见游鳞。
长松碧篠入古寺，石上高僧度几春。
注释
- 「昭亭山」：在宣州，山色纯净无一丝尘埃\n「游鳞」：游动的鱼\n「碧篠」：绿色的竹子\n「高僧」：指可真上人\n\n「昭亭山色无纤尘」：昭亭山的景色没有一点细微的尘埃\n「昭亭潭水见游鳞」：昭亭潭水中能看见游动的鱼儿\n「长松碧篠入古寺」：高大的松树和绿色的竹子延伸到古老的寺庙\n「石上高僧度几春」：石头上的高僧度过了多少个春秋\n\n「昭亭」：山名，在今安徽宣城。\n「纤尘」：细小的灰尘。\n「游鳞」：游动的鱼。\n「碧篠」：绿色的竹子。\n「高僧」：指可真上人。\n\n「昭亭山色无纤尘」：昭亭山的山色纯净，没有一丝尘埃。\n「昭亭潭水见游鳞」：昭亭潭水中可以看到游动的鱼儿。\n「长松碧篠入古寺」：高大的松树和绿色的竹子延伸到古老的寺庙。\n「石上高僧度几春」：石头上的高僧已经度过了多少个春秋。\n\n「昭亭」：山名，在今安徽宣城。\n「纤尘」：细小的灰尘。\n「游鳞」：游动的鱼。\n「碧篠」：绿色的竹子。\n「高僧」：指可真上人。\n\n「昭亭山色无纤尘」：昭亭山的山色纯净，没有一丝尘埃。\n「昭亭潭水见游鳞」：昭亭潭水中可以看到游动的鱼儿。\n「长松碧篠入古寺」：高大的松树和绿色的竹子延伸到古老的寺庙。\n「石上高僧度几春」：石头上的高僧已经度过了多少个春秋。
赏析
《寄宣州可真上人》描绘了昭亭山清新无尘、潭水可见游鱼的清幽之景，长松翠竹环绕古寺，营造出宁静氛围
诗人借景抒情，表达对可真上人的敬慕
艺术手法上，以简洁生动笔触勾勒山水寺院，“无纤尘”“见游鳞”等词句，细腻展现环境之美，借景烘托出一种超凡脱俗的意境，使读者如临其境，感受到那份宁静与空灵
精选评论
- 「青山隐者短短二十八字，勾勒出昭亭山的清幽之景，宛如一幅淡雅的山水画卷。」
- 「翠柳逸士梅尧臣笔下的昭亭山和潭水，清新自然，‘无纤尘’‘见游鳞’给人以纯净之感。」
- 「幽泉墨客诗中描绘的古寺与山水相融，长松碧篠增添了几分古朴清幽之气，意境深远。」
- 「白云居士以简洁语言描绘出山水田园之美，让人仿佛置身于那宁静的昭亭山水之间。」
- 「绿竹文人通过对昭亭景色的描写，展现出梅尧臣对自然山水的喜爱与赞美之情。」