和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首 唳天
引吭向层霄，声闻期在耳。
鼓吻意岂疎，知音何已矣。
安得九皋同，流响入万里。
注释
- 「引吭」：伸长脖子鸣叫。
- 「层霄」：高空。
- 「鼓吻」：鼓动嘴唇，指鹤鸣叫时的样子。
- 「疎」：同“疏”，疏远。
- 「九皋」：深远的水泽。
赏析
《和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首 唳天》赏析：此诗描绘鹤引吭向层霄鸣叫之态
诗人借鹤抒怀，渴望自己的声名能远扬
艺术手法上，通过对鹤唳天动作神态的刻画，如‘引吭向层霄’，生动展现鹤的姿态
‘鼓吻意岂疎，知音何已矣’以鹤求知音暗示自身境遇，将鹤的形象与诗人情感紧密相连，借物言情，使情感表达含蓄而深沉
精选评论
- 「天籁客此诗写鹤唳天，气势不凡。‘引吭向层霄，声闻期在耳’，将鹤唳之高亢、传声之远展现得淋漓尽致，读来如闻鹤唳。」
- 「清音士梅尧臣以简洁之笔绘出鹤唳天的场景。‘引吭向层霄，声闻期在耳’，生动形象，‘鼓吻意岂疎，知音何已矣’，更增添了鹤唳的情感深度。」
- 「逸韵风诗中鹤唳天的描写极具感染力。‘引吭向层霄，声闻期在耳’，仿佛鹤唳之声就在耳边回荡，‘鼓吻意岂疎，知音何已矣’，引发读者对鹤与知音之情的共鸣。」
- 「幽梦吟整首诗围绕鹤唳天展开，意境开阔。‘引吭向层霄，声闻期在耳’，展现出鹤的豪迈，‘安得九皋同，流响入万里’，更有一番高远的情怀。」
- 「雅趣人梅尧臣笔下的鹤唳天，充满神韵。‘引吭向层霄，声闻期在耳’，写出鹤唳的气势，‘鼓吻意岂疎，知音何已矣’，使鹤的形象更具情感魅力。」