送梵才吉上人归天台
顷余游巩洛，值子入天台。
当时羣卿士，共羡出氛埃。
荏苒逾一纪，却向人间来。
问子何为尔，言兴般若台。
虽将发愚闇，般若安在哉。
此教久已炽，增海非一杯。
我言亦爝火，岂使万木灰。
盖欲守中道，焉能力损裁。
子勿疑我言，遂以为嫌猜。
忽闻携锡杖，思向石桥迴。
城霞与琪树，璨璨助诗才。
嘉辞徧入口，幸足息岩隈。
注释
- 「顷余游巩洛」：不久前我游历巩洛
- 「值子入天台」：正赶上你进入天台
- 「当时羣卿士」：当时的各位公卿士大夫
- 「共羡出氛埃」：都羡慕你能脱离尘世
- 「荏苒逾一纪」：时光荏苒超过了十二年
- 「却向人间来」：却又回到人间
- 「问子何为尔」：问你为什么这样
- 「言兴般若台」：你说要兴建般若台
- 「虽将发愚闇」：虽然想要开启愚钝昏暗
- 「般若安在哉」：般若又在哪里呢
- 「此教久已炽」：这个教义长久以来已经很兴盛
- 「增海非一杯」：增加大海并非一杯水所能做到
- 「我言亦爝火」：我的话也是小火
- 「岂使万木灰」：难道能使万木成灰
- 「盖欲守中道」：大概是想要坚守中道
- 「焉能力损裁」：哪里能够强力削减裁断
- 「子勿疑我言」：你不要怀疑我的话
- 「遂以为嫌猜」：于是就产生嫌隙猜忌
- 「忽闻携锡杖」：忽然听说你携带锡杖
- 「思向石桥迴」：想要回到石桥
- 「城霞与琪树」：城边的云霞和琪树
- 「璨璨助诗才」：璀璨美丽有助于诗才
- 「嘉辞徧入口」：美好的言辞都进入口中
- 「幸足息岩隈」：有幸足以在山岩边休息
赏析
《送梵才吉上人归天台》围绕与梵才吉上人的交往展开
回忆往昔众人羡其出尘，如今其为兴般若台而来
诗人与上人探讨般若之教，认为此教已盛，自己之言如爝火虽小但也有意义，体现出对教义的思考
最后听闻上人携锡杖思归石桥，想象城霞琪树之美
全诗既有对友人的送别之情，又蕴含着对宗教教义的探讨，情感与思想交织，展现出诗人丰富的内心世界
精选评论
- 「清风隐者此诗送别梵才吉上人，回忆往昔，羣卿羡其出尘，一纪后归来，探讨般若之教，言辞恳切。
- 「兰若生梅尧臣与上人交流般若之兴，以爝火自比，守中道之意尽显，诗中蕴含深刻哲理。
- 「竹韵居士送别之际，谈教论道，言语间尽显文人情怀，对友人的劝诫与期许，情真意切。
- 「凝香客全诗围绕上人归天台展开，羣卿态度、般若之教等内容丰富，展现出深厚的文化底蕴。
- 「寻梦人从巩洛相遇至天台送别，时间跨度中蕴含情谊，探讨教义又显思想碰撞，是一首别具一格的送别诗。」