读司马季主传赠何山人
长安新雨后，九陌少行人。
同舆有宋贾，游市怀隠沦。
日闻古贤哲，必与医卜邻。
来过季主室，再拜语逡巡。
矍然悟辞貌，何为居埃尘。
捧腹乃大笑，吾道非尔臻。
骥惭罢馿驷，凤岂燕雀亲。
筮占聊助上，功利傥及民。
大夫与博士，登车若丧神。
今我见何遯，始验太史真。
顺性诲善恶，不离义与仁。
言孝谕为子，言忠谕为臣。
又得蜀严比，宁将日者均。
京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。
噤口不正言，唯能辨冬春。
鸿冥復何慕，安得鸡鹜驯。
注释
- 「九陌」：指京城的街道
- 「隠沦」：指隐居的人
- 「逡巡」：迟疑徘徊
- 「矍然」：惊视的样子
- 「骥惭罢馿驷」：良马因与劣马同驾而惭愧
- 「凤岂燕雀亲」：凤凰怎会与燕雀亲近
- 「筮占」：用蓍草占卜
- 「功利傥及民」：希望对百姓有利
- 「大夫与博士，登车若丧神」：指达官贵人
- 「何遯」：何山人
- 「太史真」：太史公所说的真实情况
- 「顺性诲善恶，不离义与仁」：顺应本性教导善恶，不离开义与仁
- 「言孝谕为子，言忠谕为臣」：教导为人子要孝顺，为人臣要忠诚
- 「蜀严」：指蜀郡的严君平
- 「日者」：占卜的人
- 「京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞」：京都占卜的人很多，店铺像鱼鳞一样排列
- 「噤口不正言，唯能辨冬春」：只知辨别冬春，不敢直言
- 「鸿冥復何慕，安得鸡鹜驯」：向往鸿鹄高飞，怎能与鸡鸭同流合污
赏析
《读司马季主传赠何山人》是梅尧臣的一首五言古诗
此诗通过描写长安雨后少行人，作者与宋贾同游遇何山人，引发对古贤哲与医卜相邻的思考
诗人感慨大夫、博士追名逐利之态，对比何山人顺性诲人、不离仁义
艺术手法上，以景衬情，借长安雨后之景烘托氛围
用对比突出不同人物的境界差异，如骥与驴、凤与燕雀，大夫博士与何山人
语言质朴却内涵深刻，传达出对真贤之道的推崇及对世俗功利的批判
精选评论
- 「逸云客」长安雨后，贾与季主相遇，引发对人生的思考，与医卜邻，悟辞貌，笑吾道非尔臻，尽显诗人对人生境界的追求。
- 「幽竹居士」诗中长安雨后场景开篇，与贾游市遇季主，悟人生，笑吾道，展现诗人对贤哲境界的向往与对世俗的超脱。
- 「墨香墨客」长安新雨后遇贾与季主，引发诸多感悟，与医卜邻，悟辞貌，笑吾道，体现诗人对人生真谛的探寻与思考。
- 「静月轩主」长安雨后之景为引，与贾同访季主，悟人生道理，笑吾道非尔臻，展现诗人对贤哲境界的追求与对世俗的反思。
- 「清风雅士」长安雨后遇贾访季主，从与医卜邻悟辞貌，笑吾道，尽显诗人对人生境界的追求与对世俗的超脱，意味深长。