赠黄庭筠举进士
橘柚生南国，幽林日葱蒨。
上有嘉禽鸣，五色被余绚。
彼美发华英，厥包待秋荐。
根本当自持，无为风土变。
注释
- 「橘柚」：橘子和柚子。
- 「南国」：南方。
- 「幽林」：幽深的树林。
- 「葱蒨」：形容草木茂盛。
- 「嘉禽」：美丽的鸟儿。
- 「五色」：指鸟儿羽毛的颜色。
- 「被余绚」：被它的美丽所照耀。
- 「彼美」：指橘柚。
- 「华英」：华丽的花朵。
- 「厥包」：指橘柚的果实。
- 「秋荐」：秋季的祭祀。
- 「根本」：指橘柚的根。
- 「自持」：自我保持。
- 「风土变」：因为环境的变化而改变。
赏析
《赠黄庭筠举进士》由橘柚生于南国起笔，描绘其幽林葱茏、嘉禽鸣唱之景
诗中以橘柚自喻，劝人保持根本，不因风土改变
运用比兴手法，借橘柚在南国的生长，引出对人的劝诫，将物与人巧妙联系，既展现了清新的田园风光，又蕴含着深刻的人生哲理，言辞简洁而意味深远，给人以启迪
精选评论
- 「逸云居士」此诗借橘柚生于南国，嘉禽鸣于幽林之景，劝人坚守根本，莫因风土而变，寓意深刻，韵味悠长。
- 「墨香墨客」诗中描绘橘柚嘉禽之美，以景寓理，展现了诗人对内在品质的重视，颇具匠心。
- 「清风雅客」橘柚嘉禽之象，与劝诫之语相得益彰，尽显诗人对根本自持的强调，言辞简洁而意味深远。
- 「幽梦逸士」借橘柚生南国之事，阐发根本当固之理，情景交融，给人以深刻的启示。
- 「素心居士」诗中以橘柚嘉禽为引，道出根本需自持的道理，清新自然，耐人寻味。