自咏
射的山前一老樵，此生何敢辱旌招。
缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。
去蠧区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄。
但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝。
注释
- 「射的山」：山名
- 「老樵」：老樵夫
- 「辱」：使受屈辱
- 「旌招」：以旌帛征召贤士，这里指被征召
- 「缪缘」：错误地因为
- 「学道」：学习道学
- 「肱三折」：指多次折断手臂，比喻阅历丰富，这里指学道有一定经历
- 「知音」：知心朋友
- 「尾半焦」：传说中凤凰被火烤焦了尾巴，这里指自己未遇知音而处境不佳
- 「去蠧」：去除蛀虫
- 「惭」：惭愧
- 「啄木」：啄木鸟
- 「附高」：依附高处
- 「矫矫」：高飞的样子
- 「鄙」：鄙视
- 「凌霄」：直上云霄
- 「穷死」：穷困而死
- 「心无愧」：内心没有愧疚
- 「鸣珂」：显贵出行时马勒上的玉饰发出响声，这里指显贵之人
- 「事早朝」：侍奉早朝
- 「射的山前一老樵，此生何敢辱旌招。」：射的山前的一个老樵夫，这一生怎敢使被征召这件事受屈辱。
- 「缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。」：错误地因为学道有一定经历，却没有遇到知心朋友而处境不佳。
- 「去蠧区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄。」：去除蛀虫，自己像啄木鸟一样微不足道感到惭愧，鄙视那些依附高处直上云霄的行为。
- 「但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝。」：只要穷困而死内心没有愧疚，也胜过显贵之人侍奉早朝。
赏析
《自咏》塑造了一位坚守自我的老樵形象
思想上，表达诗人不慕名利、坚守本心的志向
艺术手法独特，“射的山前一老樵，此生何敢辱旌招”以老樵自比，表明态度
“缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦”用典故，体现经历
“去蠧区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄”对比鲜明
整首诗借老樵形象，以生动语言展现诗人高尚品格与人生追求，富有感染力
精选评论
- 「苍松居士」射的山前老樵形象跃然纸上，陆游以自嘲之笔，展现出不慕名利、坚守自我的高尚品格。
- 「翠柏墨客」缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦，用生动的比喻，写出了诗人学道的坎坷与不遇知音的落寞。
- 「古木吟者」去蠧惭啄木，附高鄙凌霄，体现出诗人质朴而不虚荣的性格，整首诗风格独特。
- 「青竹雅士」但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝，表达了诗人对内心无愧的追求，对世俗名利的淡泊。
- 「紫藤逸客」陆游此诗，以老樵自比，将自身境遇与志向娓娓道来，读罢令人深思。