小憩长生观饭已遂行
清绝长生观，再逰疑后身。
人间空石劫，物外自壶春。
道士青精饭，先生乌角巾。
回头增怅望，倦马扑征尘。
注释
- 「清绝长生观，再逰疑后身。」：长生观清幽至极，再次游览怀疑自己是前身再来。
- 「人间空石劫，物外自壶春。」：人间经历漫长岁月，世外自有如壶中春天般的美好。
- 「道士青精饭，先生乌角巾。」：道士吃着青精饭，先生戴着乌角巾。
- 「回头增怅望，倦马扑征尘。」：回头增添了惆怅之感，疲惫的马扑打着征尘。
赏析
《小憩长生观饭已遂行》为五言乐府
诗中描写了长生观的清幽绝俗，再次游览仿佛有后身之感
人间历经石劫，而这里物外如壶春般美好
道士的青精饭，先生的乌角巾，增添了道观生活的古朴氛围
最后诗人回头增怅望，倦马扑征尘，在清幽与古朴中透露出一丝离别的惆怅与对前路的感慨
整首诗语言简洁，意境清幽，通过对长生观的描写，传达出一种超脱尘世又略带眷恋的复杂情感
精选评论
- 「青竹居士」长生观清绝，再游似后身，人间石劫与物外壶春对比，尽显道观之超脱，道士饭与先生巾，更添几分古韵。
- 「竹影客」诗中描绘长生观之清幽，人间与物外之别，道士与先生之态，最后回头怅望，倦马征尘，尽显旅途之感慨。
- 「清风雅士」陆游笔下长生观宛如仙境，人间石劫衬托出其永恒，而道士先生之描写，为道观增添了浓厚的人文气息。
- 「灵虚散人」再游长生观，如临仙境，人间与物外的反差，道士饭巾之细节，使整首诗充满了神秘而清幽的氛围。
- 「墨香书生」此诗通过对长生观的描写，展现出陆游对超脱尘世之境的向往，以及对人生短暂的感慨。