游灵鹫寺堂中僧阗然独作礼开山定心尊者尊者唐人有问法者辄点胸示之时号点点和尚
半世吴松理钓丝，蜀山着脚岂前知。
云堂已散三三众，卵塔空寻点点师。
戴雪数峰临峭绝，浮花一水舞沦漪。
劳生未尽能重到，应扫流尘读此诗。
注释
- 「半世吴松理钓丝」：半辈子在吴淞江打理钓丝，指过去的生活。
- 「蜀山着脚岂前知」：来到蜀山落脚哪里能预先知道。
- 「云堂已散三三众」：禅堂里的僧人已经散去。
- 「卵塔空寻点点师」：徒劳地寻找点点和尚的卵塔。
- 「浮花一水舞沦漪」：水面上的落花在涟漪中舞动。
赏析
《游灵鹫寺堂中僧阗然独作礼开山定心尊者尊者唐人有问法者辄点胸示之时号点点和尚》，陆游半世吴松后至蜀山灵鹫寺
诗中既有对往昔钓丝生活的回忆，又有对眼前云堂、卵塔等景象的描绘，如“戴雪数峰临峭绝，浮花一水舞沦漪”
艺术手法上，借景抒情，将自身经历与眼前景融合，抒发对人生变迁、时光流逝的感慨，以及对灵鹫寺独特景致的深刻印象，使诗歌富有历史感与画面感
精选评论
- 「灵鹫逸客半世吴松后至蜀山，寻云堂卵塔，触景生情，既有对往昔的回忆，又有对未来的感慨。」
- 「幽禅居士诗中体现出诗人半生经历，从吴松到蜀山，云堂已散，卵塔空寻，情感复杂。」
- 「墨缘书生以自身经历为线，写游灵鹫寺之感，数峰临峭绝，一水舞沦漪，景中含情，劳生之叹尽显。」
- 「逸心子从吴松到蜀山，云堂卵塔之寻，借景抒情，表达出对人生旅途的思考与感慨。」
- 「清风吟者半世钓丝后入蜀山，云堂卵塔之景引发诗人诸多情感，劳生未尽之叹意味深长。」