周元吉蟠室诗

陆游 · 宋 · 五言古诗 · 送别

天下有广居,非阿房建章。

賔饯日及月,阖闢阴与阳。

山川坦然平,何者为藩墙。

孔公暨瞿聃,同坐此道塲。

哀哉世日隘,肝胆分界疆。

蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。

周先早得道,所证非復常。

小室古城隅,宛如野僧房。

能容人天众,杂沓来烧香。

三万二千人,各据狮子床。

实际正如此,切忌错商量。

须弥芥子话,今夕当举扬。

注释

  • 「广居」:广大的居所
  • 「阿房建章」:阿房宫和建章宫
  • 「賔饯」:迎接和饯行
  • 「阖闢」:开合
  • 「坦然平」:宽广平坦
  • 「藩墙」:屏障
  • 「孔公暨瞿聃」:孔子和老子
  • 「道塲」:道场
  • 「蹙缩」:局促
  • 「战蜗角」:在微小的地方争斗
  • 「崎岖」:形容道路不平
  • 「走羊肠」:走狭窄曲折的路
  • 「周先」:指周元吉
  • 「证」:领悟
  • 「小室」:指蟠室
  • 「古城隅」:古城角落
  • 「宛如」:好像
  • 「野僧房」:和尚的房间
  • 「能容」:能够容纳
  • 「人天众」:众人
  • 「杂沓」:众多杂乱
  • 「烧香」:指礼拜
  • 「狮子床」:高僧的座位
  • 「实际」:真实的情况
  • 「切忌」:千万不要
  • 「错商量」:错误地理解
  • 「须弥芥子话」:佛教用语,指大小事物相互包容的道理
  • 「举扬」:宣扬

赏析

《周元吉蟠室诗》为五言古诗

诗中先阐述了天下广阔,不应有狭隘之分,以孔公和瞿聃同坐道塲为例,批判世人狭隘

接着描写周先的蟠室,宛如野僧房却能容纳众人

最后强调要领悟须弥芥子的道理

艺术手法上,运用对比,将世人的狭隘与广阔之道对比,突出主旨

以蟠室为切入点,借物寓意,通过对蟠室的描写传达出对豁达境界的追求,使诗歌富有哲理又不失形象生动,引发读者对人生境界的思考

精选评论

  • 「云逸散人」此诗开篇以广居喻道,见解独到,后对世态的描写生动形象,展现出深刻的思考。
  • 「竹影居士」诗中对周先小室的描绘别具一格,三万二千人各据狮子床,充满奇幻色彩,富有哲理。
  • 「兰馨墨客」整首诗围绕道展开,从天地到人心,再到周先之室,层层深入,探讨了人生与哲理。
  • 「松风吟者」语言古朴,将不同的思想境界进行对比,如孔公瞿聃同坐道塲,而世人却局促于蜗角羊肠。
  • 「月韵雅士」诗中蕴含着对大道的追寻与对世俗狭隘的批判,须弥芥子话增添了几分神秘与深邃。

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