和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵 其六
至人贵其身，不使事物遶。
捐身易富贵，明珠弹飞鸟。
我愿称善人，题作墓上表。
从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。
注释
- 「至人」：道德修养极高的人
- 「事物遶」：被事物缠绕
- 「捐身」：舍弃自身
- 「明珠弹飞鸟」：用明珠去弹射飞鸟
- 「墓上表」：墓碑上的铭文
- 「尺鷃」：小鸟
- 「飞鸿矫」：高飞的鸿雁
- 「至人贵其身，不使事物遶。」：道德修养极高的人重视自身，不让事物缠绕自己。
- 「捐身易富贵，明珠弹飞鸟。」：舍弃自身去换取富贵，就像用明珠去弹射飞鸟。
- 「我愿称善人，题作墓上表。」：我愿意称他为善人，写在墓碑上的铭文里。
- 「从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。」：从来小鸟自有快乐，不羡慕高飞的鸿雁。
- 「捐身易富贵，明珠弹飞鸟。」：舍弃自身去换取富贵，就像用明珠去弹射飞鸟。
- 「我愿称善人，题作墓上表。」：我愿意称他为善人，写在墓碑上的铭文里。
- 「从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。」：从来小鸟自有快乐，不羡慕高飞的鸿雁。
- 「我愿称善人，题作墓上表。」：我愿意称他为善人，写在墓碑上的铭文里。
- 「从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。」：从来小鸟自有快乐，不羡慕高飞的鸿雁。
- 「从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。」：从来小鸟自有快乐，不羡慕高飞的鸿雁。
赏析
诗中表达了至人重视自身、不被外物所扰的观点，如‘捐身易富贵，明珠弹飞鸟’，形象地阐述了为富贵而舍弃自身的不可取
诗人愿称善人并题墓表，体现其追求
艺术手法上，运用比喻，将追求富贵比作明珠弹飞鸟，生动地揭示出行为的荒谬，表达简洁明快，观点鲜明，展现出诗人超脱世俗的思想境界
精选评论
- 「逸云客至人贵身之论，如明珠弹飞鸟般警醒，愿为善人，不羡飞鸿，尽显淡泊心境。」
- 「幽竹居士诗中至人贵身之语掷地有声，捐身富贵之喻深刻，愿称善人，不羡飞鸿，志趣高洁。」
- 「清风雅士至人贵身，捐身富贵之对比，愿为善人之心，不羡飞鸿之态，尽显超脱。」
- 「墨香墨客以至人贵身为引，阐述捐身富贵之愚，愿称善人，不羡飞鸿，别具一格。」
- 「素心文人至人贵身之观点鲜明，捐身富贵之叹，愿为善人，不羡飞鸿，彰显情怀。」