吟诗 其二
四始诗之至，源流治世音。
后来无郑卫，蛙蚓谩呻吟。
注释
- 「四始诗之至」：四始是诗歌的极致
- 「源流治世音」：是治理国家的世风的源头
- 「后来无郑卫」：后世没有像郑卫之音那样不好的音乐
- 「蛙蚓谩呻吟」：像蛙蚓一样胡乱呻吟的诗作
赏析
《吟诗 其二》表达了诗人对诗歌正道的推崇
认为四始是诗的极致，是治理世音的源流
批判后来那些如郑卫之音般不正的诗歌，觉得它们如同蛙蚓的呻吟
此诗通过对比，鲜明地表达了诗人对纯正诗歌的追求，以古喻今，借对诗歌源流的阐述抒发对诗歌创作导向的看法
精选评论
- 「逸云居士」以四始为诗之至，强调诗歌源流关乎治世音，批判后世郑卫之音，见解独到，凸显诗人对纯正诗风的追求。
- 「幽篁墨客」诗中对诗歌源流及正邪之辨有深刻见解，推崇四始，贬斥郑卫，展现出诗人对诗歌正道的坚守。
- 「墨韵书生」从诗歌源头论起，强调四始的重要性，批判郑卫之音，体现出诗人对诗歌雅正风格的重视与倡导。
- 「清风吟客」通过对诗歌源流的探讨，鲜明表达对纯正诗风的向往，对郑卫之音的摒弃，观点清晰，态度坚决。
- 「静月居士」以四始为至，针砭郑卫，表明诗人对诗歌正统的认知，其对诗歌风格的见解颇具深度。