足弱再赋
四大假合成，足弱非我病。
但作如是观，乃悟真实性。
当时维摩诘，聊示世间身。
凡欲问疾者，正堕烦恼因。
我若于尔时，便当作礼去。
病既无从生，自有欢喜处。
注释
- 「四大」：佛教以地、水、火、风为四大，认为人身是四大假合而成
- 「假合成」：由虚假的元素组合而成
- 「足弱」：脚无力
- 「非我病」：不是我的病根
- 「如是观」：这样看待
- 「真实性」：事物的真实本性
- 「维摩诘」：佛教中的在家菩萨
- 「聊示」：姑且显示
- 「世间身」：在世间的身体
- 「问疾者」：前来探问疾病的人
- 「正堕」：正好陷入
- 「烦恼因」：引发烦恼的缘由
- 「作礼」：行礼
- 「病既无从生」：病既然无从产生
- 「欢喜处」：欢喜的地方
赏析
《足弱再赋》从四大假合谈足弱非病，以维摩诘事悟真实性
层层深入探讨对疾病的看法，展现对人生的思考
艺术手法上，用佛教典故阐释哲理，逻辑清晰，以议论入诗，表达对生命本质的认识，虽为五言古诗，却具深刻思辨性，体现诗人对人生真谛的探寻
精选评论
- 「逸云居士」此诗以禅意入诗，探讨足弱之病，借维摩诘之典故，阐述对病痛的别样见解，展现出一种超脱的心境。
- 「幽篁墨客」姜特立以独特视角看待足弱，从四大假合悟真实性，颇具哲学思考，诗中蕴含的禅意令人回味。
- 「清风雅士」诗人借维摩诘之事，表达对疾病的感悟，若能如诗中所悟，病无从生，自有欢喜，体现出一种豁达的人生观。
- 「寒江钓叟」诗中围绕足弱展开思考，从对维摩诘的联想中，探寻心灵的解脱，对疾病的认知别具一格，富有深意。
- 「闲云野鹤」姜特立以足弱为切入点，借古圣之例，传达出对事物本质的认识，诗风简洁而富有哲理。