次杨元会白莲二首 其二
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。
月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
注释
- 「不御铅华」：不施脂粉
- 「似洛妃」：好像洛水女神
- 「清虚」：清净虚无
- 「道相宜」：与道相契合
- 「月明」：月光明亮
- 「回仙驾」：召回仙人的车驾
- 「独立」：独自站立
- 「沙头」：沙滩边
- 「尔许时」：这么长的时间
- 「不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。」：不施脂粉好像洛水女神，清净虚无完全与道相契合。
- 「月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。」：月光明亮，哪里能召回仙人的车驾，独自在沙滩边站立这么长的时间。
- 这首诗继续描写白莲，赋予其如洛妃般的神韵和道家的清虚气质。
- “不御铅华似洛妃”将白莲比作不施粉黛的洛水女神，突出了白莲的天然丽质和超凡脱俗。
- “清虚全与道相宜”进一步强调白莲具有道家清净虚无的特质，使其形象更具内涵。
- “月明何处回仙驾”表达了对白莲如同仙人般难以捉摸的感慨。
- “独立沙头尔许时”描绘出白莲独自在沙滩边伫立的画面，增添了一种孤寂而又高雅的氛围。
- 整首诗借白莲抒发了作者对高洁品质和超凡境界的向往与追求。
- 诗中运用神话传说和道家思想，丰富了白莲的形象，使其具有独特的文化韵味。
- 通过对白莲的描写，展现了作者超脱世俗、追求精神自由的心境。
- 诗歌意境清幽高远，白莲的形象在月光下显得愈发空灵，给读者留下深刻的印象。
- 作者巧妙地将白莲的外在美与内在精神相结合，使诗歌具有较高的艺术价值。
- 这种对白莲的独特描绘，体现了作者独特的审美情趣和精神追求。
赏析
《次杨元会白莲二首 其二》把白莲比作不施铅华的洛妃，与道相宜
想象月明时白莲仙子何处回驾，独立沙头良久
借洛妃形象突出白莲的超凡脱俗，‘不御铅华似洛妃’赋予白莲高雅气质，‘清虚全与道相宜’强调其与道契合的神韵
‘月明何处回仙驾’的疑问，‘独立沙头尔许时’的画面，营造出空灵神秘氛围，寄托诗人对白莲高洁品质的赞美与向往
精选评论
- 「逸云居士」此诗将白莲比作洛妃，尽显其超凡脱俗之态，恰似仙子临世，与道相融，意境清幽高远。
- 「素心墨客」诗中白莲不施粉黛，宛如洛水之神，于月明之时独立沙头，那份孤高与静谧令人心醉神迷。
- 「幽梦诗客」把白莲比作洛妃，赋予其清虚之质，与道契合，月明下独立沙头的画面，如诗如画，美不胜收。
- 「清风吟者」以洛妃喻白莲，突出其不御铅华的纯净，在月明之际独立沙头，营造出一种空灵而悠远的氛围。
- 「墨韵居士」诗中白莲形象仿若洛妃再现，清虚与道相宜，月明时独立沙头，展现出别样的风姿神韵。