纪游
古端有奇胜，名岩拟天星。
传闻辇毂下，往往极口称。
有为背驰说，曾不如邱陵。
请君勿夸山，恐非动者情。
请君勿誉水，静必恶淙琤。
玄酒薄滋味，众口难调羹。
甲乙独相囗，马不同牛耕。
海上有逐臭，宁云尔德馨。
主人何负盗，势固为盗憎。
兹山岂求全，乃与人事并。
言言而疑疑，世态犬吠声。
百闻输一见，日月中天明。
我绾高要章，往返万里程。
凛凛民社寄，旦旦朱墨荣。
及兹瓜戍期，作意星岩行。
星岩有佳处，丈人试静听。
空洞似容德，不禁魑魅停。
其中百寻泉，澄挠无浊清。
神龙倏兮来，稳稳石榻横。
忽焉风云合，霹雳行雷霆。
驱逐百种怪，栗栗心胆惊。
为山何用高，有此足以名。
提携曲居士，宾从尽豪英。
刻山与题柱，悔罪付两黥。
男儿须办此，谁能作蝇营。
注释
- 「古端」：地名\n「辇毂下」：指京都\n「背驰说」：与众人相反的说法\n「玄酒」：古代祭祀时用的清水，味淡\n「甲乙独相囗」：此句可能有脱字，意思不明\n「马不同牛耕」：马和牛耕田方式不同，喻观点不同\n「逐臭」：追逐臭味，喻行为怪异\n「德馨」：品德高尚\n「瓜戍期」：指任职期满\n「魑魅」：传说中的鬼怪\n「百寻泉」：很深的泉水，寻是古代长度单位\n「石榻」：石头做的床榻\n「曲居士」：指酒\n「刻山与题柱」：在山上刻字、在柱上题名\n「悔罪付两黥」：此句意思不明，黥是古代刑罚\n\n「古端有奇胜，名岩拟天星。」：古端这个地方有奇特优美的景色，有名的岩石可与天上的星星相比拟。\n「传闻辇毂下，往往极口称。」：传闻在京都，人们常常极力称赞。\n「有为背驰说，曾不如邱陵。」：有人提出与众人相反的说法，简直连小土山都不如。\n「请君勿夸山，恐非动者情。」：请您不要夸赞山，恐怕这不是好动者的情怀。\n「请君勿誉水，静必恶淙琤。」：请您不要赞誉水，安静时必然厌恶水流声。\n「玄酒薄滋味，众口难调羹。」：清水味道淡薄，众人的口味难以调和成美味的羹汤。\n「甲乙独相囗，马不同牛耕。」：甲乙独自如何如何，马和牛耕田方式不同。\n「海上有逐臭，宁云尔德馨。」：海上有人追逐臭味，难道能说您品德高尚吗。\n「主人何负盗，势固为盗憎。」：主人有什么对不起盗贼的，只是形势使盗贼憎恶罢了。\n「兹山岂求全，乃与人事并。」：这座山难道是求完美无缺，却与人事联系在一起。\n「言言而疑疑，世态犬吠声。」：各种言论纷纷，充满疑惑，世间的态势像狗乱吠一样。\n「百闻输一见，日月中天明。」：听别人说很多次不如自己亲眼见一次，就像日月在天空中明亮。\n「我绾高要章，往返万里程」：我担任高要的官职，往返行程万里。\n「凛凛民社寄，旦旦朱墨荣。」：严肃地肩负着治理百姓的重任，每天处理公务很荣耀。\n「及兹瓜戍期，作意星岩行。」：到了任职期满的时候，特意前往星岩游玩。\n「星岩有佳处，丈人试静听。」：星岩有美好的地方，您试着静静听。\n「空洞似容德，不禁魑魅停。」：山洞空旷好像能容纳品德，却不禁让鬼怪停留。\n「其中百寻泉，澄挠无浊清。」：里面有很深的泉水，清澈没有浑浊。\n「神龙倏兮来，稳稳石榻横。」：神龙忽然到来，稳稳地横在石榻上。\n「忽焉风云合，霹雳行雷霆。」：忽然风云聚集，雷电轰鸣。\n「驱逐百种怪．栗栗心胆惊。」：驱赶各种鬼怪，让人胆战心惊。\n「为山何用高，有此足以名。」：作为山何必一定要高，有这些就足以出名。\n「提携曲居士．宾从尽豪英。」：带着酒，宾客随从都是豪杰英才。\n「刻山与题柱，悔罪付两黥。」：在山上刻字、在柱上题名，把悔罪交付给两种刑罚。\n「男儿须办此，谁能…」：男儿必须做到这些，谁能……\n\n
赏析
《纪游》是赵廱的一首五言古诗
此诗先以对传闻的讨论引入，批判了人云亦云
随后讲述自己因任职往返万里，在瓜戍期特意游览星岩
诗中描写星岩景色，空洞似有容德，泉清且神龙出没，风云变幻惊心动魄，展现出独特魅力
艺术手法上，通过对比传闻与实际，突出眼见为实
以景衬情，借星岩之景表达内心感受，语言质朴又生动，如“忽焉风云合，霹雳行雷霆”将风云变化写得气势磅礴
精选评论
- 「星岩行者此诗围绕星岩展开，议论与写景相结合。诗人对星岩的评价独特，“古端有奇胜，名岩拟天星”，随后又对世人看法进行探讨，增添了诗的深度。」
- 「岩韵居士赵廱在诗中对星岩的描写细致入微，从传闻中的赞誉到自己的亲身感受，层层递进。“空洞似容德，不禁魑魅停”等句，更是别有深意。」
- 「星岩逸士整首诗以星岩为线索，诗人的情感与思考贯穿其中。对星岩景色的描绘生动形象，如“其中百寻泉，澄挠无浊清”，同时又蕴含着对世态的感慨。」
- 「奇岩吟者诗中对星岩的描写独具匠心，从其奇胜之处到与人事的关联，都展现出诗人独特的视角。“百闻输一见，日月中天明”一句，更是表达了诗人对真实体验的重视。」
- 「岩客行吟赵廱围绕星岩展开叙述，写景与议论交织。对星岩的刻画细腻，如“神龙倏兮来，稳稳石榻横”等句，使星岩的形象跃然纸上，同时也传达出诗人的感悟。」