弔无为照老三首 其一
弹指超然一念初，从儒从佛两蘧庐。
十年身走半天下，万卷人称行秘书。
故自高怀嫌入俗，不妨儿辈共憎渠。
临行半偈如何道，裂转虚空最起予。
注释
- 「弹指」：比喻时间极短暂
- 「超然」：超脱尘世
- 「一念初」：最初的一个念头
- 「蘧庐」：旅舍
- 「十年身走半天下」：形容多年来四处奔波
- 「万卷人称行秘书」：形容学问渊博，人们称他为行走的秘书
- 「高怀」：高尚的情怀
- 「嫌入俗」：嫌弃与世俗同流合污
- 「儿辈」：晚辈
- 「憎渠」：厌恶他
- 「临行半偈」：指佛教的偈语
- 「裂转虚空」：形容偈语的力量能够震撼虚空
- 「起予」：启发我
赏析
《弔无为照老三首 其一》：思想上表达对人生境界的追求，超脱世俗，不被俗务羁绊
艺术手法上，‘弹指超然一念初’开篇点明超脱心境，‘从儒从佛两蘧庐’体现其不拘泥，‘十年身走半天下，万卷人称行秘书’以经历和才学衬托其不凡，‘临行半偈如何道’引发思考，整首诗境界开阔，富有禅意
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇以“弹指超然一念初”展现出一种超凡脱俗的心境，将儒与佛视为暂居之所，尽显高怀。十年行走天下，万卷诗书在身，形象地勾勒出诗人的阅历与才情。后几句情感细腻，既有对世俗的嫌恶，又有对友人离世的感慨，“临行半偈如何道，裂转虚空最起予”更是引发无尽思索。 \n「幽篁居士」：李流谦此诗，起笔便有禅意，“弹指超然一念初”如石破天惊，点明心境。儒佛之论，别具一格。十年奔波，万卷书藏，尽显风采。“故自高怀嫌入俗”一句，将其高洁志趣展露无遗，末句“裂转虚空最起予”更是意味深长，余韵袅袅。 \n「清风吟客」：诗中“弹指超然一念初”如清风拂面，带来超脱之感。儒佛之境，两蘧庐之喻，妙趣横生。十年身行万里，万卷书成佳话，足见诗人底蕴。“故自高怀嫌入俗”尽显其孤高，“临行半偈如何道”则为全诗增添了几分神秘与深沉。 \n「墨韵书生」：开篇“弹指超然一念初”，灵动而富有禅机，儒佛之辩，别开生面。十年游历，万卷学识，塑造出诗人独特形象。“故自高怀嫌入俗”凸显其品格，“临行半偈如何道”引发对生死哲理的探寻，整首诗意境深远，耐人寻味。 \n「云岫隐者」：以“弹指超然一念初”入题，营造出空灵氛围。儒佛之境，对比鲜明又相互交融。十年的经历与万卷诗书的积累，使诗人气质不凡。“故自高怀嫌入俗”展现其清高，“临行半偈”一句更是给诗作蒙上了一层神秘的面纱，引人深思。