偶连日食鷄夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警
平生不喜杀，杀戒宿所钦。
累此多病身，蔬食惭未能。
连日乏庖供，隻鸡荐肴蒸。
异梦发宵惊，截支血霪霪。
旁立为咨嗟，或人惠嘉音。
见牛未见羊，盍不推此心。
万生均一爱，岂较人与禽。
君看鸡遭烹，楚痛甚斧砧。
抚枕矍然悟，此岂神所箴。
惊魂欲违干，骇汗屡洒膺。
内惧仍自欣，小差辄相惩。
白璧护微疵，宁非忧之深。
长平四十万，一扫轻蚁蝇。
暴殄置不问，天邪匪聋喑。
稔恶侈后罚，幽诛毒炮燖。
冥冥思昔愆，栗栗厉素襟。
赎鱼有前章，併以警侈淫。
注释
- 「平生」：一生，平素\n「杀戒」：佛教指禁止杀生的戒律\n「隻鸡」：一只鸡\n「咨嗟」：叹息，赞叹\n「矍然」：惊视的样子\n「小差」：稍有差错\n「白璧」：洁白的玉\n「长平」：指长平之战\n「赎鱼」：用鱼赎罪\n「併」：同“并”，一起\n「侈淫」：奢侈淫逸\n\n\n「蔬食」：以蔬菜为食\n「霪霪」：水流貌\n「旁立」：在旁边站立\n「或人」：某人\n「盍」：何不\n「万生」：万物\n「楚痛」：痛苦\n「抚枕」：抚摸枕头\n「惊魂」：受惊的心灵\n「违干」：违背冒犯\n「骇汗」：惊汗\n「膺」：胸\n「内惧」：内心恐惧\n「小差」：稍有差错\n「相惩」：互相惩戒\n「微疵」：微小的瑕疵\n「忧之深」：忧虑很深\n「暴殄」：任意糟蹋\n「天邪」：天乎\n「匪」：非\n「聋喑」：耳聋口哑\n「稔恶」：罪恶深重\n「侈后罚」：奢侈后受惩罚\n「幽诛」：暗中诛杀\n「毒炮燖」：毒刑炮烙\n「冥冥」：昏暗\n「思昔愆」：回想过去的过错\n「栗栗」：恐惧貌\n「厉素襟」：砥砺平素的襟怀\n\n\n「多病身」：多病的身体\n「荐」：进献\n「肴蒸」：指菜肴\n「异梦」：奇异的梦\n「血霪霪」：鲜血淋漓\n「嘉音」：善言\n「见牛未见羊」：看到牛却没看到羊\n「推此心」：推广这种心意\n「岂较」：岂计较\n「遭烹」：遭受烹煮\n「楚痛」：痛苦\n「抚枕」：抚摸枕头\n「矍然悟」：惊觉醒悟\n「神所箴」：神灵的告诫\n「惊魂」：受惊的心灵\n「欲违干」：想要违背冒犯\n「骇汗」：惊汗\n「屡洒膺」：多次洒落在胸前\n「内惧」：内心恐惧\n「仍自欣」：仍然自我欣慰\n「小差」：稍有差错\n「辄相惩」：就互相惩戒\n「白璧」：洁白的玉\n「护微疵」：保护微小的瑕疵\n「忧之深」：忧虑很深\n「长平」：指长平之战\n「四十万」：指长平之战中赵国被坑杀的四十万士兵\n「一扫」：一下子消灭\n「轻蚁蝇」：像蚂蚁苍蝇一样轻视\n「暴殄」：任意糟蹋\n「置不问」：置之不理\n「天邪」：天乎\n「匪」：非\n「聋喑」：耳聋口哑\n「稔恶」：罪恶深重\n「侈后罚」：奢侈后受惩罚\n「幽诛」：暗中诛杀\n「毒炮燖」：毒刑炮烙\n「冥冥」：昏暗\n「思昔愆」：回想过去的过错\n「栗栗」：恐惧貌\n「厉素襟」：砥砺平素的襟怀\n「赎鱼」：用鱼赎罪\n「併」：同“并”，一起\n「警侈淫」：警戒奢侈淫逸
赏析
《偶连日食鷄夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警》是李流谦的一首思乡羁旅五言古诗
此诗围绕食鸡后的梦境展开，表达对杀生的反思
诗人本不喜杀，因连日缺食烹鸡，却梦到鸡被残忍截支，由此引发对万物平等之爱的思考，如见牛未见羊的推己及人
以鸡遭烹之痛，对比长平之战的暴殄，警示自己莫要奢侈淫逸
艺术上，借梦入诗，由梦的惊悚到内心的自省，层层递进，情感真挚深沉，以生动场景引发深刻哲理思考，增强了诗歌的感染力与思想性
精选评论
- 「逸云居士」此诗以食鸡夜梦为契机，深刻反思杀生之戒。从自身多病仍食鸡的愧疚，到梦中鸡之惨状的惊心，层层递进，“异梦发宵惊，截支血霪霪”。对万物平等之爱的呼吁真挚动人，“万生均一爱，岂较人与禽”。
- 「墨香墨客」李流谦通过食鸡梦引发对杀生的深刻自省，“平生不喜杀，杀戒宿所钦”，表明本心。对鸡遭烹之痛的描写令人动容，“君看鸡遭烹，楚痛甚斧砧”，进而反思人性与天道。
- 「清风雅客」诗中对杀生的反思深刻而真诚，从自身行为到梦中警示，“抚枕矍然悟，此岂神所箴”。对长平之战的提及，更增强了对暴殄生命的批判力度，“长平四十万，一扫轻蚁蝇”。
- 「兰心蕙质」李流谦以梦为引，深入探讨杀生之恶。对鸡的怜悯之情在诗中尽显，“旁立为咨嗟，或人惠嘉音”。对自身行为的反思与对天道的敬畏交织，“冥冥思昔愆，栗栗厉素襟”。
- 「紫韵诗魂」此诗围绕食鸡梦展开，对杀生的反思贯穿始终。从个人的杀生之疚到对众生平等的思考，“万生均一爱，岂较人与禽”。最后以赎鱼前章自警，深化了诗歌的主题，“赎鱼有前章，併以警侈淫”。