游安乐道院

李流谦 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

美璞出丛阜，径寸藏尺水。

堂堂大导师，钟灵此其地。

荒坑名老君，故老说遗事。

仙佛势不敌，北面昔所试。

烟云龙蛇窟，风雨鬼神会。

珍重住山人，浄观惬幽邃。

半偈起冥晦，径欲裂冠袂。

同行一微冁，落日姑整辔。

在家固出家，象服何必异。

君看童其颠，已落第二义。

注释

《游安乐道院》中，诗人由美璞引出对道院所在之地的描写，“堂堂大导师，钟灵此其地”

通过讲述老君荒坑的遗事，增添了神秘氛围

“烟云龙蛇窟，风雨鬼神会”以夸张的描写展现出环境的独特

艺术手法上，善用比喻，如将美璞比作人才，蕴含着对其价值的思考

诗中既有对道院清幽深邃的描绘，又有对出家与在家关系的感悟，语言古朴，富有哲理，展现出诗人对道家思想的探寻与思索

「安乐道韵」李流谦以美璞藏于丛阜比喻安乐道院，称其钟灵毓秀。对道院的描写从荒坑遗事到烟云龙蛇窟，充满神秘色彩。“珍重住山人，浄观惬幽邃”，表达出对道院清幽深邃的喜爱。
「道院灵韵」诗中描绘安乐道院，将其比作美璞藏于丛阜，独特而珍贵。从荒坑名老君的传说到烟云龙蛇窟的神秘，展现出道院的不凡。“半偈起冥晦，径欲裂冠袂”，更增添了道院的宗教氛围。
「安乐道幽胜」以美璞出丛阜引出安乐道院，对道院的环境描写细致入微，从烟云龙蛇窟到风雨鬼神会，充满奇幻色彩。“在家固出家，象服何必异”，体现了一种对道院生活的别样理解。
「道院神韵」开篇以美璞喻道院，而后对道院的种种描写，如荒坑遗事、烟云龙蛇窟等，营造出神秘而清幽的氛围。“同行一微冁，落日姑整辔”，在神秘氛围中又带有一丝悠然。
「安乐道院情」李流谦对安乐道院的描写充满感情，从其独特的地理位置到神秘的传说，如“仙佛势不敌，北面昔所试”，都展现出道院的魅力。“在家固出家，象服何必异”，更深化了对道院的情感表达。