予旧服朮迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警
是身如芭蕉，敢保金石固。
得生况尪陋，愧彼硕且武。
百万护一喘，人自疑窃斧。
灵根着异效，尝资一溉助。
苦邀旦夕验，弃去悔昔误。
那知百破衣，岂易一线补。
沧溟称微溜，九仞亦拳土。
见弹思炙美，拊手鸮未许。
九州作秦鼎，万生入燖煮。
赫然一炊顷，众忿久已贮。
碑方峄山夸，骨作骊山腐。
初心欲速耳，竟不守门户。
吾宗活人手，一诺轻季布。
缄诗遣分送，爱我骨肉似。
恐为石髓凝，亦防山鬼妬。
汲汲事服饵，长谣记所自。
愿求必世仁，借秦谕其故。
解牛得养生，持问子庄子。
注释
- 「是身如芭蕉」：此身如同芭蕉一样脆弱
- 「敢保金石固」：怎敢保证像金石那样坚固
- 「得生况尪陋」：得以生存况且身体瘦弱
- 「愧彼硕且武」：愧对那些强壮勇武的人
- 「百万护一喘」：花费大量精力守护一口气
- 「人自疑窃斧」：人自己就怀疑像丢了斧子一样
- 「灵根着异效」：灵验的根有奇特功效
- 「尝资一溉助」：曾经借助一次浇灌的帮助
- 「苦邀旦夕验」：苦苦寻求立刻见到效果
- 「弃去悔昔误」：丢弃后后悔过去的错误
- 「那知百破衣」：哪知如同破了很多处的衣服
- 「岂易一线补」：岂是容易用一线来修补
- 「沧溟称微溜」：大海被称为微小的水流
- 「九仞亦拳土」：极高的山也不过是拳头大的土堆
- 「见弹思炙美」：看到弹丸就想到烤好的美味
- 「拊手鸮未许」：拍手但猫头鹰不答应
- 「九州作秦鼎」：九州如同秦国的鼎
- 「万生入燖煮」：万类生命如同被放入锅中煮
- 「赫然一炊顷」：忽然间像一顿饭的时间
- 「众忿久已贮」：众人的愤怒早已积聚
- 「碑方峄山夸」：碑石还在夸耀峄山
- 「骨作骊山腐」：尸骨在骊山腐烂
- 「初心欲速耳」：当初的心是想要快速得到
- 「竟不守门户」：最终却不能守住根本
- 「吾宗活人手」：我们家族有能救人的人
- 「一诺轻季布」：一个承诺比季布还轻
- 「缄诗遣分送」：封好诗派人分送
- 「爱我骨肉似」：爱我如同对待骨肉一样
- 「恐为石髓凝」：恐怕会被石髓凝结
- 「亦防山鬼妬」：也防备山鬼嫉妒
- 「汲汲事服饵」：急切地从事服食丹药
- 「长谣记所自」：长声歌唱记录缘由
- 「愿求必世仁」：希望求得世代的仁政
- 「借秦谕其故」：借秦国的事说明其中的道理
- 「解牛得养生」：解牛之道可得养生之法
- 「持问子庄子」：拿着去问庄子先生
赏析
《予旧服朮迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警》：此诗思想上，诗人反思服术经历，感慨因急于求效而犯错，表达对养生之道的重新思考
艺术手法上，以“身如芭蕉”等形象比喻，生动展现自身状况；用“沧溟称微溜”等对比，凸显事物关系；借“解牛得养生”等典故，深化养生理念探讨，语言质朴又蕴含哲理，将自身感悟与典故融合，引人深思养生应遵循的正确方式
精选评论
- 「逸云散人诗中以芭蕉喻身，探讨养生之道，借古事抒发感慨，如“碑方峄山夸，骨作骊山腐”，富有哲理。」
- 「幽篁隐者李流谦在诗中反思自身对养生的态度，从追求速效到感悟真谛，情感真挚，用词精妙。」
- 「墨韵行者整首诗围绕养生展开，通过多种比喻和典故，表达出对生命的敬畏与对养生的思考，内涵丰富。」
- 「清风逸士诗中以生动比喻阐述养生道理，如“是身如芭蕉，敢保金石固”，又借他人赠药表达感激，情感细腻。」
- 「素心真人此作从自身经历出发，探讨养生与人生，语言质朴而道理深刻，展现出诗人的豁达心境。」