一经堂
莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
有子盈之，乃其最良。
心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶頀，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实孔彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之门，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。
注释
- 「莆之甲姓」：莆田的世家大族
- 「实维大方」：确实是非常显赫的家族
- 「紫囊锦帐」：紫色的囊袋和锦绣的帐幕
- 「阀阅膏粱」：门第高贵，生活奢华
- 「有子盈之」：有个儿子叫盈之
- 「乃其最良」：是其中最优秀的
- 「心志乎道」：心里志向在于道
- 「视之如忘」：把其他都看得如同忘记
- 「博究六艺」：广泛深入地研究六艺
- 「并包五常」：包容五常之道
- 「东家尼父」：东边像孔子一样的人
- 「北窗羲皇」：北面像羲皇一样的境界
- 「日相讨论」：每天相互讨论
- 「兼收并藏」：兼容并蓄，收藏知识
- 「五经在笥」：五经放在竹箱里
- 「一经名堂」：以一经来命名堂室
- 「谦以自牧」：以谦逊来自我修养
- 「虽晦而光」：虽然隐晦却有光芒
- 「实浮于名」：实际超过名声
- 「虽抑而扬」：虽然受到压抑却能发扬
- 「伊昔孟氏」：往昔孟子
- 「排墨与杨」：排斥墨家与杨朱
- 「斯文羽翼」：成为斯文的羽翼
- 「吾道栋梁」：是吾道的栋梁
- 「岂特诗书」：难道只是在诗书方面
- 「独称其长」：独自彰显其长处
- 「诸儒之说」：其他儒者的学说
- 「于孟何伤」：对孟子又有什么损害
- 「吾子命名」：您给孩子命名
- 「既择而详」：已经选择得很详细
- 「通而贯之」：贯通融合
- 「辉涵汪茫」：光辉蕴含广阔
- 「剖破藩篱」：打破界限
- 「无门无旁」：没有门户没有旁支
- 「默契韶頀」：默契于韶頀之乐
- 「能宫能商」：能分辨宫商音律
- 「正蒙析滞」：纠正蒙昧，剖析疑难
- 「起废鍼肓」：救治荒废，如同针砭膏肓
- 「以一知万」：通过一而知晓万
- 「名实孔彰」：名实非常彰显
- 「人知同好」：人们知道共同爱好
- 「絺句绘章」：雕琢词句，描绘篇章
- 「玄酒太羹」：玄酒太羹般质朴
- 「子独先尝」：您却独自先品尝
- 「经术之门」：经术的门径
- 「骥骋康庄」：良马驰骋在康庄大道
- 「典谟之文」：典谟的文章
- 「凤鸣朝阳」：凤凰在朝阳中鸣叫
- 「学报天子」：学习以报效天子
- 「业缵星郎」：继承先辈的事业
- 「以经名家」：以研究经术而闻名于世
- 「非子谁当」：除了您还有谁能担当
赏析
《一经堂》是一首富有哲理与文化内涵的四言诗
诗中讲述莆之甲姓子弟心志于道，博究六艺等内容，如“博究六艺，并包五常”
强调以经名堂，谦以自牧，如“五经在笥，一经名堂
谦以自牧，虽晦而光”
艺术手法上，用典丰富，如提及孟氏等，增添文化底蕴，语言简洁有力，节奏明快，通过对经术追求与品德修养的阐述，展现出一种积极向上的文化精神与人生态度
精选评论
- 「崇文雅士此诗开篇点明莆之甲姓的背景，而后着重写有子盈之对道的追求，博究六艺，谦以自牧，展现出高尚的品德与学识。」
- 「明礼书生诗中对盈之研究五经、以一经名堂的描述，体现其专注与深入，且强调其虽谦抑却能实浮于名，见解独到。」
- 「博学鸿儒将盈之与孟氏相比，赞其为斯文羽翼、吾道栋梁，肯定其在经术方面的造诣及对吾道的贡献。」
- 「知经学者整首诗围绕一经堂展开，阐述盈之对经术的钻研，从命名到贯通，再到对经术之门的驰骋，条理清晰。」
- 「尚典文人诗中对典谟之文的赞美，以及对盈之学报天子、业缵星郎的期许，展现出对经术传承与发扬的重视。」