澹轩
穷耽世味不期骄，安得羹墙暂见尧。
未到闻韶饱三月，且求陋巷乐箪瓢。
注释
- 「穷耽」：尽情沉溺
- 「世味」：世间滋味，这里指世俗的种种情味
- 「期骄」：期望骄傲
- 「羹墙」：《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思
- 「闻韶」：《论语·述而》：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”这里指听到美妙的音乐
- 「陋巷乐箪瓢」：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”指安贫乐道的生活。
- 「穷耽世味不期骄，安得羹墙暂见尧。」：尽情沉溺于世俗情味而不期望骄傲，怎么能够暂时见到像尧那样的圣贤呢。
- 「未到闻韶饱三月，且求陋巷乐箪瓢。」：还没到像孔子那样听到美妙音乐而三个月不知肉味的境界，暂且追求像颜回那样在陋巷中安贫乐道的生活。
赏析
《澹轩》这首诗表达了诗人对世俗趣味的淡泊，不追求骄奢，渴望能如古代贤君般治理天下
诗人用‘安得羹墙暂见尧’，借典故传达对贤君的向往
艺术手法上，通过对比‘穷耽世味’与对贤君的期盼，突出其志向
‘未到闻韶饱三月，且求陋巷乐箪瓢’以乐居陋巷体现其安贫乐道，借典故与生活场景描绘，展现诗人超脱世俗、追求高远精神境界的形象
精选评论
- 「陋巷逸士」穷耽世味不期骄，诗人追求的是像在陋巷乐箪瓢一样的生活，不慕荣华，自得其乐。
- 「箪瓢居士」诗中表达了诗人对尧世的向往，虽未闻韶饱三月，但求陋巷之乐，体现出其淡泊的心境。
- 「清俭文人」整首诗传达出一种不追求骄奢，安于简单生活的态度，对陋巷乐箪瓢的描绘生动形象。
- 「逸乐墨客」诗人以一种平和的心态，表达了对简单快乐生活的追求，不期骄奢，只求内心的安宁。
- 「乐道诗者」从诗中能感受到诗人对乐道生活的向往，穷而不骄，在陋巷中寻找生活的真谛。