温泉 其二

李吕 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

太朴一已散,人僞日滋彰。

持彼炎凉态,指目为温汤。

注释

  • 「太朴」:指原始质朴的状态
  • 「人僞」:人为的因素
  • 「滋彰」:逐渐明显
  • 「炎凉态」:指人的势利态度
  • 「温汤」:温泉

赏析

《温泉 其二》蕴含对世态的思考

太朴一已散,人僞日滋彰,指出淳朴消散、伪诈滋生的现象

持彼炎凉态,指目为温汤,将世态炎凉与温泉联系,讽刺世人以功利眼光看待事物

诗人借温泉表达对社会风气的批判,借物寓意,使抽象的世态问题具象化,引发读者对社会现实的反思,增强诗歌的思想深度

精选评论

  • 「世态洞察客」‘太朴一已散,人僞日滋彰’,深刻揭示社会现象,与对温泉被世俗看待形成对比,发人深省。
  • 「人心剖析者」通过诗中对世态炎凉与温泉的关联,‘持彼炎凉态,指目为温汤’,可见诗人对人性的思考。
  • 「世俗醒观者」从温泉被赋予世俗眼光,联想到世风,‘太朴一已散’一句感慨颇深,‘持彼炎凉态,指目为温汤’生动描绘。
  • 「世情感悟人」诗中将温泉与社会风气相联系,‘太朴一已散,人僞日滋彰’,借温泉叹世情,意味深长。
  • 「炎凉勘破者」以温泉为引,批判世态炎凉,‘持彼炎凉态,指目为温汤’,展现出诗人对世俗的敏锐洞察。

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