剡溪道中五首 其五
抱琴不作王门客，晋代高风只此人。
故老底须三上疏，竹林诸子未天真。
注释
- 「抱琴」：抱着琴
- 「不作王门客」：不做权贵门下的宾客
- 「晋代高风」：晋代的高尚风范
- 「故老」：年老的人
- 「底须」：何须
- 「三上疏」：多次上疏
- 「竹林诸子」：竹林七贤等诸子
- 「未天真」：不够纯真自然
赏析
这首诗赞扬了抱琴不做王门客之人的晋代高风
认为故老不必三上疏，竹林诸子也不够天真
艺术手法上，通过对比抱琴者与王门客、故老、竹林诸子，突出抱琴者的高洁品性
借古喻今，表达对这种高风亮节的推崇，在思乡羁旅中引发对古人高尚情怀的追思与感慨
精选评论
- 「琴韵逸士」抱琴不做王门客，尽显晋代高风，以古人事迹，抒诗人情志，对竹林诸子之评，更添诗之韵味。
- 「古风吟客」抱琴拒入王门，晋代高风可赞，故老上疏之议与竹林诸子之评，展现诗人对古人风范之见解与思考。
- 「雅韵居士」抱琴不为王门客，彰显晋代高风，借故老上疏与竹林诸子之事，表达诗人对高洁品格之推崇与追求。
- 「墨香隐者」抱琴不事王门，晋代遗风可鉴，故老上疏及竹林诸子之论，使诗富有历史底蕴与文化内涵。
- 「清风吟客」抱琴不作王门客，尽显晋代高风，评故老与竹林诸子，于诗中展现诗人对古风古韵之追慕与思索。