圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其一

韩元吉 · 宋 · 七言古诗 · 喜庆贺赠

恶復凶终事久知,岂知圣断不踰时。

小儒未叹周南滞,但喜逢人敢说诗。

注释

  • 「恶復凶终」:指作恶多端最终没有好下场。
  • 「圣断」:指皇帝英明的决断。
  • 「踰时」:超过一定时间。
  • 「周南滞」:典出《诗经·周南》,此处借指仕途不顺。
  • 「敢说诗」:敢于谈论诗歌,有表达自己观点之意。

赏析

这首诗表达了诗人对圣明决断的欣喜

诗中提到恶事恶人的结局早已知晓,而圣君的果断裁决不逾时

诗人以小儒身份自谦,未叹自己如周南之滞,而是高兴能在此时敢谈论时事

艺术手法上,通过对比恶事的长久存在与圣断的及时,突出圣君的英明

以自身感受衬托出对圣政的赞许,语言简洁明快,情感真挚,展现出诗人对圣朝政治清明的欣慰之情

精选评论

  • 「逸云客」诗中表达了对圣上英明决断的赞赏,小儒虽未叹周南滞,却喜能逢人说诗,体现出一种积极的态度。
  • 「墨韵生」从诗中可见对圣政更新的喜悦,“小儒未叹周南滞,但喜逢人敢说诗”,展现出对当下环境的满意。
  • 「幽梦吟」传达出对圣断的肯定,小儒的心态转变,“但喜逢人敢说诗”,表现出一种轻松愉悦之感。
  • 「清风居士」诗中洋溢着对圣政的赞美之情,“小儒未叹周南滞,但喜逢人敢说诗”,体现出积极乐观的心境。
  • 「诗韵逸」表达了对圣政更新的欣喜,“小儒未叹周南滞,但喜逢人敢说诗”,展现出一种欢快的情绪。

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