信国太夫人慕容氏挽词
望族尚书旧，宜家蔼缙绅。
无人知善教，有子冠鸿钧。
箕箒惟安礼，诗书不待邻。
鸱堂万钟养，风木倍悲辛。
注释
- 「望族」：有声望的家族
- 「尚书」：官职名
- 「宜家」：适合家庭
- 「蔼缙绅」：在缙绅中很有声誉
- 「善教」：良好的教育
- 「冠鸿钧」：在高位
- 「箕箒」：家务
- 「惟安礼」：只安心于礼仪
- 「诗书不待邻」：有诗书修养不需要邻居的教导
- 「鸱堂」：指母亲的居所
- 「万钟养」：丰厚的供养
- 「风木」：比喻父母亡故，不及侍养
- 「望族尚书旧，宜家蔼缙绅」：有声望的家族过去是尚书之家，适合家庭在缙绅中很有声誉
- 「无人知善教，有子冠鸿钧」：没有人知道她良好的教育，儿子位居高位
- 「箕箒惟安礼，诗书不待邻」：操持家务只安心于礼仪，有诗书修养不需要邻居教导
- 「鸱堂万钟养，风木倍悲辛」：母亲居所享受丰厚供养，但父母亡故更加悲痛，表达对信国太夫人慕容氏去世的悲痛之情
赏析
《信国太夫人慕容氏挽词》刻画了慕容氏的形象
她出身望族，以善教培养出杰出之子
‘无人知善教，有子冠鸿钧’突出其教子有方
诗中展现了她安于礼教、重视诗书的品质
艺术手法上，先点明家族背景，再聚焦其教子之功，层次分明
以‘鸱堂万钟养，风木倍悲辛’的对比，体现生前荣耀与逝后悲痛，使情感更具张力，生动地展现出这位太夫人的懿德以及诗人对她的缅怀之情
精选评论
- 「兰若居士」此诗挽信国太夫人慕容氏，言其出身望族，宜家淑德，教子有方，虽享荣华却终有悲辛，尽显人生况味。
- 「竹溪逸客」诗中通过对太夫人一生的勾勒，展现其家族荣耀与自身修养，‘诗书不待邻’一句可见其对文化的重视。
- 「墨韵书生」以简洁笔触描绘太夫人一生，望族背景与善教之功跃然纸上，‘风木倍悲辛’更添挽歌之哀。
- 「杏林隐者」从家族与个人品德多方面着墨，写出太夫人的懿德，‘有子冠鸿钧’彰显其教子有成。
- 「菊篱居士」整首诗围绕太夫人展开，望族之旧、宜家之德、教子之能，最后以悲辛作结，情感真挚深沉。