题清虚庵皇甫真人坦之隠居
至人阅世若云浮，来本无心去莫留。
应诏子微聊一出，如龙柱史復西游。
扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋。
遥想御香清醮罢，仙鸾飞绕玉华楼。
注释
- 「至人」：指道德修养极高的人\n「阅世」：经历世事\n「若云浮」：像浮云一样\n「应诏」：接受皇帝的诏令\n「子微」：人名\n「如龙柱史」：像龙一样的柱下史\n「西游」：向西出游\n「扁舟」：小船\n「绿水霜天晓」：碧绿的水在霜天的早晨\n「夹岸」：两岸\n「丹枫」：红色的枫叶\n「泽国」：水乡\n「遥想」：远远地想象\n「御香」：皇宫中的香\n「清醮」：道士设坛祭祷的一种仪式\n「仙鸾」：仙人乘坐的鸾鸟\n「玉华楼」：精美的楼\n\n「至人阅世若云浮，来本无心去莫留。」：道德修养极高的人经历世事像浮云一样，来本没有心思，去也不留下。\n「应诏子微聊一出，如龙柱史復西游。」：接受皇帝诏令子微姑且出来一次，像龙一样的柱下史又向西出游。\n「扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋。」：小船在碧绿的水在霜天的早晨，两岸红色的枫叶是水乡的秋天。\n「遥想御香清醮罢，仙鸾飞绕玉华楼。」：远远地想象皇宫中的香在清醮仪式结束后，仙人乘坐的鸾鸟飞绕着精美的楼。
赏析
《题清虚庵皇甫真人坦之隠居》刻画了至人超脱尘世的形象，阅世若云浮，来去无心
以子微应诏、柱史西游类比，增添神秘色彩
描写扁舟绿水、霜天晓景以及夹岸丹枫、泽国秋意，营造出清幽氛围
遥想御香清醮后仙鸾飞绕之景，给人以空灵之感
运用类比和写景相结合的手法，将隐士的生活与山水之美相融合，展现出一种超凡脱俗的意境
精选评论
- 「清风雅士」此诗以飘逸之笔描绘至人阅世之态，如浮云般无心留驻。诗句间尽显道家超脱之境，‘应诏子微聊一出，如龙柱史復西游’，增添了几分神秘色彩。
- 「竹影逸士」诗中展现出一种超凡脱俗的意境，从至人的无心入世到扁舟绿水、丹枫泽国的秋景描绘，再到御香清醮后的仙鸾飞绕，宛如一幅仙风道骨的画卷。
- 「月隐书生」汪应辰此作，借景抒情，表达出一种淡泊宁静的心境。‘扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋’，秋景之美与心境之静相互交融，韵味悠长。
- 「云间客」整首诗充满了道家的空灵之气，从开篇对至人的描述到结尾对仙鸾飞绕的想象，营造出一种超凡脱俗、如梦如幻的氛围。
- 「墨韵闲人」诗中用简洁的语言勾勒出至人的形象与行踪，又以优美的秋景描写烘托氛围，‘遥想御香清醮罢，仙鸾飞绕玉华楼’，给人以无尽遐想。