中原民谣 金台砚
金台砚，旧日老张闻㝢县。
金华仙伯一品题，名高万石罗文传。
南辕回次白沟河，搴裳欲渡尘没靴。
向此画见限华裔，今乃接畛皆夷歌。
忽见御庄云蓊鬰，千章乔木参天碧。
始知佳气似舂陵，更喜眼前多旧物。
伴行蕃使言侏离，髯奴鐻耳乃有知。
叩辕敛袂出双璧，不待驲人来致辞。
自言所献非荆璞，仅比澄泥与铜雀。
雅称挥毫白玉堂，夜扫黄麻追灏噩。
人皆谓彼勤且诚，盍探露团分宝馨。
归家请办千斛墨，异时拟勒燕山铭。
注释
- 「金台砚」：金台砚
- 「旧日老张闻㝢县」：过去老张听说在㝢县
- 「金华仙伯一品题」：金华仙伯对其进行了一品题
- 「名高万石罗文传」：名声很高，罗文传扬
- 「南辕回次白沟河」：向南返回，途中经过白沟河
- 「搴裳欲渡尘没靴」：撩起衣裳想要渡河，尘土没过靴子
- 「向此画见限华裔」：过去这里被划分给外族
- 「今乃接畛皆夷歌」：如今边界都能听到外族的歌声
- 「忽见御庄云蓊鬰」：忽然看到皇家的庄园云气浓郁
- 「千章乔木参天碧」：众多高大的树木参天，一片碧绿
- 「始知佳气似舂陵」：才知道这里的祥瑞之气如同舂陵
- 「更喜眼前多旧物」：更高兴眼前有很多旧物
- 「伴行蕃使言侏离」：随行的外族使者说着难懂的语言
- 「髯奴鐻耳乃有知」：长着胡须的奴仆竟然有见识
- 「叩辕敛袂出双璧」：叩响车辕，整理衣袖，拿出两块璧玉
- 「不待驲人来致辞」：不等驿使前来致辞
- 「自言所献非荆璞」：自己说所献的不是和氏璧那样的宝物
- 「仅比澄泥与铜雀」：只是比得上澄泥砚和铜雀砚
- 「雅称挥毫白玉堂」：很适合在白玉堂挥毫泼墨
- 「夜扫黄麻追灏噩」：夜晚书写诏令，追仿古代的文风
- 「人皆谓彼勤且诚」：人们都说他勤劳且诚恳
- 「盍探露团分宝馨」：为何不探寻露水团，分享宝馨
- 「归家请办千斛墨」：回家准备千斛墨汁
- 「异时拟勒燕山铭」：将来打算刻下燕山铭
赏析
《中原民谣 金台砚》围绕金台砚展开，讲述其来历及相关经历
金台砚旧日闻名，经金华仙伯一品题而声名远扬
诗人南辕北返，途中见白沟河及御庄，景物变化
蕃使献砚，称其虽非荆璞，却适合挥毫
众人提议分宝，诗人想象归家准备墨汁，欲勒燕山铭
艺术上，通过金台砚串联行程中的见闻，如御庄景色等描写丰富内容
以蕃使献砚情节增添故事性，语言流畅自然，情感中既有对砚的喜爱，又有对国家局势的思考，展现出独特的文人情怀
精选评论
- 「云逸叟金台砚引出诸多故事，‘金台砚，旧日老张闻㝢县’。诗中地域变化与物品流转，展现世事变迁，‘南辕回次白沟河，搴裳欲渡尘没靴’。 \n「墨轩君：对金台砚来历及相关情节叙述清晰，‘金华仙伯一品题，名高万石罗文传’。蕃使献砚情节有趣，‘叩辕敛袂出双璧，不待驲人来致辞’，增添诗作趣味。 \n「清风隐：诗中围绕金台砚展开，从听闻其名到见证流转，‘忽见御庄云蓊鬰，千章乔木参天碧’。对砚之评价与期望，‘归家请办千斛墨，异时拟勒燕山铭’，展现文人情怀。 \n「雅韵翁：金台砚贯穿全诗，故事丰富，‘人皆谓彼勤且诚，盍探露团分宝馨’。借砚表达对文化等方面思考，使诗作内涵丰富。 \n「幽梦叟：开篇引出金台砚，随后情节推进自然，‘伴行蕃使言侏离，髯奴鐻耳乃有知’。末句对砚之展望，‘异时拟勒燕山铭’，别具一格。