寿太师益公 其一一
残生无似辱甄收，正作儒官已过优。
只有望云朝夕念，恩波傥得下炎洲。
注释
- 「残生」：余生。
- 「无似」：没有像。
- 「辱甄收」：屈辱地被选拔任用。
- 「儒官」：学官。
- 「过优」：过于优厚。
- 「望云」：仰望白云，思念父母。
- 「恩波」：恩泽。
- 「傥得」：倘若能够。
- 「炎洲」：南方炎热地区。
赏析
《寿太师益公 其一一》诗人感慨自己余生蒙太师甄收，身为儒官已过优渥
唯有朝夕念恩，期望恩波能惠及自己所在之地
先述感恩之情，后表念恩之切及对恩泽降临的渴望，情感细腻真实，以自身感受衬托太师恩德，从个人角度展现太师的恩泽广布，虽未多言太师事迹，却从侧面反映其德高望重
精选评论
- 「感恩墨客」残生受恩，作儒官已过优，诗人对所受之恩心怀感激，望恩波能泽及炎洲，情感真挚。
- 「怀德居士」虽言残生，却感甄收之恩，以儒官为幸，望云念恩，尽显感恩之情与对恩波的期盼。
- 「知恩雅士」诗中体现出诗人对知遇之恩的铭记，正作儒官已觉过优，唯有念恩之情溢于言表。
- 「谢恩书生」感恩之心贯穿全诗，从自身境遇出发，表达对恩波下炎洲的渴望，情真意切令人动容。
- 「念恩文人」整首诗围绕感恩展开，残生蒙恩，望云念恩，将感恩之情抒发得淋漓尽致。