奉伯秋
要凭稽古力，尚阻列僊科。
富贵终愁逼，才名已患多。
庙堂遵故事，经学到新罗。
拭眼看收拾，天池濯素波。
注释
- 「凭稽古力」：凭借钻研古代文化的能力
- 「阻列僊科」：阻碍进入神仙之科
- 「富贵终愁逼」：富贵最终令人忧愁逼迫
- 「才名已患多」：才华名声已经担忧太多
- 「经学到新罗」：经学传播到新罗
赏析
《奉伯秋》表达了诗人在追求功名中的复杂心境
‘要凭稽古力，尚阻列僊科’言努力与未得
‘富贵终愁逼，才名已患多’体现对富贵与才名的忧虑
‘庙堂遵故事，经学到新罗’反映社会现象
‘拭眼看收拾，天池濯素波’表达期待
艺术手法上通过内心独白，将追求中的矛盾、担忧与期待展现，以细腻情感触动读者，引发对人生追求的思考
精选评论
- 「稽古逸士」凭稽古力而未入列仙科，叹富贵逼、才名多之患，望庙堂遵故事，经学到新罗，展现诗人复杂心境。
- 「才名客」富贵愁逼，才名患多，诗人借古事抒怀，期待经学到新罗，拭眼看收拾，有壮志未酬之感。
- 「庙堂思者」庙堂遵故事，经学到新罗，诗人心系庙堂，渴望有所作为，借诗表达对未来的期许与感慨。
- 「故事寻芳客」诗中提及凭稽古力、庙堂故事，展现诗人对传统学问与庙堂之事的关注，抒发自身抱负。
- 「新罗梦旅人」富贵愁、才名患，诗人借经学到新罗表达志向，拭眼看收拾，期待在天池濯素波，一展身手。