县圃十绝和朱待制 其二
斗牛不能神，枭卢无好采。
碌碌甘抱关，谁能媚时宰。
注释
- 「斗牛」：指二十八宿中的斗宿和牛宿
- 「枭卢」：古代博戏的两种胜采
- 「抱关」：守门
- 「媚」：谄媚
- 「时宰」：当朝宰相
赏析
《县圃十绝和朱待制 其二》：此诗以“斗牛不能神，枭卢无好采”起笔，借博戏之事暗示命运难测
“碌碌甘抱关，谁能媚时宰”表达诗人甘愿平凡，不愿谄媚权贵的高洁志趣
艺术上，运用对比，将博戏的无常与自身操守相对照，以质朴的语言直抒胸臆，展现出诗人坚守自我、不随波逐流的品格
精选评论
- 「淡泊之士」此诗以‘斗牛不能神，枭卢无好采’表明对命运无常及赌博之事的不屑，‘碌碌甘抱关，谁能媚时宰’，尽显诗人淡泊名利、不媚权贵的高尚品格，令人钦佩。
- 「清心居士」诗中‘斗牛不能神，枭卢无好采’，借赌博之事表达对命运莫测的感慨。‘碌碌甘抱关，谁能媚时宰’，体现出诗人甘愿平凡，不趋炎附势的淡泊心境，展现出高洁操守。
- 「逸尘君子」‘斗牛不能神，枭卢无好采’，以赌博之象喻命运难测，引出下文。‘碌碌甘抱关，谁能媚时宰’，表明诗人宁愿平凡抱关，也不谄媚权贵，彰显出超脱世俗的君子风范。
- 「幽逸之士」开篇‘斗牛不能神，枭卢无好采’，借赌博之事感慨命运。‘碌碌甘抱关，谁能媚时宰’，尽显诗人安于平凡、不攀附权贵的淡泊情怀，展现出一种超脱尘世的悠然。
- 「雅正文人」‘斗牛不能神，枭卢无好采’，以赌博为切入点，暗示命运无常。‘碌碌甘抱关，谁能媚时宰’，突出诗人甘愿平淡，不向时宰谄媚的正直品格，令人肃然起敬。