颂古九十八首 其九六
无相光中弄影人，形同异类性天真。
披毛戴角冰和水，削髮披衣水合冰。
注释
- 「无相光中弄影人」：在无相光中戏耍影子的人，有特殊禅意
- 「形同异类性天真」：外形不同但本性纯真
- 「披毛戴角冰和水」：如披毛戴角的动物，冰与水本质相同
- 「削髮披衣水合冰」：削发披衣之人，如水与冰融合
赏析
《颂古九十八首 其九六》赏析：无相光中弄影人，描绘出一种超脱形象的境界
形同异类性天真，指出虽外形不同但本性天真
披毛戴角冰和水，削髮披衣水合冰，用冰和水的关系比喻不同形态下本质的不变
以形象的比喻阐释禅意，揭示出外在形态与内在本性的关系，艺术手法生动形象，使抽象的禅意变得具体可感，易于理解
精选评论
- 「逸云禅翁」无相光中弄影人，将光影与心性相联系，形同异类性天真，道出了万物皆具真性的禅理，披毛戴角与削髮披衣之喻，妙趣横生。
- 「清风居士」诗中借弄影、披毛戴角等意象，深入探讨了心性与表象的关系，冰和水、水合冰的比喻，生动地展现了佛法中本质与现象之微妙。
- 「灵虚逸人」以独特的视角描绘了无相光中的种种景象，通过形象的比喻揭示了物性与心性的统一，使禅意跃然纸上。
- 「幽梦隐者」弄影人形同异类却性天真，此句富有深意，披毛戴角与削髮披衣的对比，增添了诗的禅味，让人思索佛法对生命形态的解读。
- 「玄逸墨客」整首诗围绕无相光展开，意象丰富，比喻精妙，从光影到物性，层层深入，传达出深刻的禅学思想。