颂古九十八首 其八八
拈古谈今我尚无，木奴草女辨工夫。
草木恰知非外物，含灵那信自毗卢。
注释
- 「拈古谈今」：谈论古代和现今的事情
- 「木奴草女」：指代草木
- 「辨工夫」：分辨其中的道理
- 「毗卢」：毗卢遮那，意为光明遍照
赏析
诗中拈古谈今却言自己尚无所得，木奴草女却有辨别工夫
草木知晓非外物，而含灵之人却不信自身与毗卢的关系
此诗通过草木与含灵者的对比，表达对世人不能认清自我本性的感慨
艺术手法上，运用对比突出主题，以草木的‘恰知’衬含灵者的‘不信’，使读者更清晰地感受到诗人对世人迷误的批判，同时借物说理，将抽象的禅意寓于具体事物之中
精选评论
- 「木语诗者」拈古谈今我尚无，木奴草女辨工夫，草木非外物而含灵毗卢，尽显佛法对万物的独特见解。
- 「草香居士」谈古论今自己尚无所得，木奴草女却有辨工夫，草木与毗卢的联系，展现出佛法的奇妙视角。
- 「花影逸士」拈古谈今的迷茫与木奴草女的工夫形成对比，草木含灵毗卢的观点，增添了诗作的神秘禅意。
- 「叶韵隐者」自身对拈古谈今的困惑，与木奴草女的辨工，以及草木毗卢的关系，构成了独特的禅学思考。
- 「枝香逸客」拈古谈今的无所得，通过木奴草女的工夫引出草木毗卢的深意，充满了禅学的探索意味。