颂古九十八首 其三九
日月灯光迥不俱，何须伴侣学真如。
国师道在无相见，知音何处不文殊。
注释
- 「日月灯光」：太阳、月亮和灯光
- 「迥不俱」：完全不同
- 「何须」：何必
- 「伴侣」：同伴
- 「学真如」：学习真如的境界
- 「国师」：对和尚的尊称
- 「道在」：道存于
- 「无相见」：没有相见的分别
- 「知音」：知心的人
- 「何处」：哪里
- 「不文殊」：不是文殊菩萨一样的境界
赏析
《颂古九十八首 其三九》围绕对真如的感悟
“日月灯光迥不俱”以自然现象喻不同事物差异
“何须伴侣学真如”表明学道无需依靠他人
“国师道在无相见，知音何处不文殊”，强调内心领悟才是关键，真正知音处处皆有
艺术手法上，借景喻理，语言简洁却富有深意，引导人们向内探寻，领悟真如之道，于自然与哲理间寻得契合
精选评论
- 「慧觉居士」此诗以日月灯光之殊，喻修行无需伴侣，直探真如妙谛，国师之道，无相见中尽显智慧光芒，知音处处皆有文殊之妙悟。
- 「禅心逸士」诗中通过日月灯光之对比，阐述学道无需依赖外在伴侣，国师之法，在无相见中展现真谛，何处觅知音，文殊之境处处可寻。
- 「悟真隐者」以日月灯光之不同，说明学真如不必求伴侣，国师道在无相见间，知音所至，皆有文殊般的灵慧。
- 「觉明居士」日月灯光迥异，学真如何须伴侣，国师之道存于无相见里，知音之处莫非文殊之妙悟。
- 「玄通逸人」诗借日月灯光之象，言学道勿拘于伴侣，国师无相见中显道，知音所临，皆是文殊之灵境。