颂古九十八首 其七
潦倒禅和足指天，被玄悬得到连颠。
随声逐色非明眼，觌面全包更没言。
注释
- 「潦倒禅和」：指失意、颓丧的参禅者\n「足指天」：脚指向天空\n「被玄悬」：被玄之又玄的道理所困扰\n「得到连颠」：导致连连颠仆\n「随声逐色」：追逐声音和色相\n「觌面全包」：当面全部包容\n\n「潦倒禅和足指天，被玄悬得到连颠。\n随声逐色非明眼，觌面全包更没言。」\n意思是：那些潦倒的参禅者脚指向天空，被深奥的道理弄得连连颠仆。只知追逐声色不是明眼人，能当面全部包容才是真境界。\n\n「随声逐色非明眼」：一味追逐声色的不是有明慧之眼的人。\n「觌面全包更没言」：当面能完全包容一切就无需多言了。\n\n「觌面」：当面。\n「没言」：无需言语。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所迷惑。\n「得到连颠」：致使连连跌倒。\n\n「连颠」：连续颠仆。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者状态不佳。\n\n「足指天」：一种夸张的姿态，表示对某种境界的追求或执着。\n\n「随声逐色」：跟随着声音、追逐着颜色，比喻追求表面的、外在的东西。\n\n「非明眼」：不是具有敏锐洞察力的人。\n\n「觌面全包」：面对面时能完全涵盖包容。\n\n「更没言」：更不需要言语来表达。\n\n「玄悬」：深奥、玄奥难以理解的道理。\n\n「得到连颠」：因陷入玄奥而导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：只关注表面的声色现象。\n\n「觌面全包」：当面就能全面把握。\n\n「没言」：无需多言。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：表示对高深境界的一种追求姿态。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所迷惑陷入困境。\n\n「得到连颠」：导致连续的颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而忽略本质。\n\n「觌面全包」：当面就能完全包容理解。\n\n「更没言」：无需言语解释。\n\n「玄悬」：高深莫测的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语说明。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的困境。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的失意状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理所困扰。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求外在的声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释。\n\n「潦倒禅和」：形容参禅者的狼狈状态。\n\n「足指天」：夸张地表示对某种境界的追求。\n\n「被玄悬」：被玄奥的道理迷惑。\n\n「得到连颠」：导致连连颠仆。\n\n「随声逐色」：追求声色而不悟本质。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「更没言」：无需言语表达。\n\n「玄悬」：深奥的道理。\n\n「得到连颠」：因玄奥而陷入困境。\n\n「随声逐色」：追求表面的声色。\n\n「觌面全包」：当面全面包容。\n\n「没言」：无需言语解释
赏析
《颂古九十八首 其七》赏析：此诗描绘了潦倒的禅和子指向天空，因玄之又玄而连连颠踬的情景
诗中蕴含着深刻的哲理，随声逐色并非明眼之举，而能当面全然包容则无需多言
艺术手法上，通过简洁生动的描写塑造形象，以具体场景引发对参禅悟道的思考，看似直白的表述却暗藏机锋，引导读者领悟超越表象、直达本质的禅意，让人在对奇特画面的回味中感受禅理的深邃
精选评论
- 「逸云居士」‘潦倒禅和足指天’描绘出一种不羁的形象，‘被玄悬得到连颠’展现出参禅的艰难，‘随声逐色非明眼’点明参禅的误区。
- 「清风雅士」诗刻画了潦倒禅和的形象，‘潦倒禅和足指天’生动形象，‘被玄悬得到连颠’写出了参禅的曲折，‘随声逐色非明眼’富有哲理。
- 「幽梦墨客」诗句对禅和的描写入木三分，‘潦倒禅和足指天’尽显其态，‘被玄悬得到连颠’体现出参禅的不易，‘随声逐色非明眼’有警示作用。
- 「静月闲人」整首诗围绕禅和参禅展开，‘潦倒禅和足指天’塑造了独特形象，‘被玄悬得到连颠’展现参禅艰辛，‘随声逐色非明眼’点明关键。
- 「墨香居士」诗中对禅和的刻画生动，‘潦倒禅和足指天’给人深刻印象，‘被玄悬得到连颠’写出参禅的坎坷，‘随声逐色非明眼’揭示了参禅的要点。